(公案)「禪師云:如人上樹,口銜樹枝,手不攀枝,腳不踏樹。樹下有人,問西來意。不對即違他所問,若對又喪身失命。正與麼時,作麼生對?有虎頭上座云:上樹即不問,未上樹,請和尚道。師呵呵大笑。雪竇云:樹下道即易,樹上道即難。老僧上樹,致將一問來。」見傳燈錄十一,會元九。
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【六波羅蜜多次第】 p0309 瑜伽七十八卷八頁云:世尊!何因緣故,宣說六種波羅蜜多、如是次第?善男子!能為後後引...(術語)磔音窄。磔者,張也。律攝曰:佛張手者,中人三張手,謂佛一張手,當一肘半也。五分律曰:修伽陀磔手者,方...(?~1941)湖南武崗人。初皈依印光大師,修學淨土,以讀海潮音雜誌,而傾心唯識。歷任武昌佛學院教務主任,並主編...「融本末」之對稱。法藏於華嚴五教章中,以融本末解釋同教一乘之名義,而以分諸乘彰顯同教一乘之法體。所謂同教之名...(天名)胎藏界曼陀羅中,第十二外金剛院北方之天神名。乃七曜中之貪狼星也。以司財故名愛財,見胎藏界曼陀羅大鈔七...乃指觀無量壽經所說之十六觀。迦才淨土論序(大四七·八三中):「二八弘規,盛乎西土。」 p169...【我劣慢類】 p0648 集異門論五卷二頁云:我劣慢類云何?答:如有一類,作是念言:我之種族形色作業工巧財位壽...(雜語)又曰下火,秉炬火葬式,最後導師以炬表示火葬亡者之意。...【因力】 乃萬物生成時直接的力用,為『緣力』的對稱。《俱舍論》卷二載:『又諸根生非由有用,若有因力,無用亦生...悉檀,梵語 siddhānta,巴利語同。意譯作成就、宗、理等。佛化導眾生之教法可分四個範疇,即:世界、各各為人、對...含注戒本·九十單提法:「不犯者,無恚心,隨次出;若遣未受具出;若破戒見威儀,及為舉擯;因此故命梵難驅出者並開...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...
如果我們懂得正確地吃,能夠保持身體健康,人與大自然和諧,人能夠順利地從大自然之中取得各種養分,然後人體又能夠...
要說佛法能使人離苦得樂,先來說明苦,迫惱身心,使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量,如三苦、八苦、十苦、百苦說...
【原文】 每日功課迴向,一一當與法界眾生。若此功課為此,彼功課為彼,亦非不可。然必又有普迴向之願,方為與三種...
今天講一講在家人如何建立家庭。因為很多同修都在問,到底我如何修行好?那麼表示大家對用功和修行這兩個層次弄不清...
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造一些殺盜淫妄的罪業。這種煩惱罪...
雲南有一位秤錘祖師,明朝人,姓蔡,住昆明小東門外。父母去世,遺下財產田園,生活過得很好,勤儉勞動,自種菜蔬出...
問∶ 我很用功修行,但似乎尚無一點消息。 答∶ 修行不能有所求,凡有求解脫或求開悟之心即成解脫之障礙,這一點非...
在諸大德高僧傳裡頭,有十種真正出家的好和尚、好出家人。哪十種呢?翻譯經的譯師,把梵文翻成中文。就像我們現在,...
香嚴上樹
【佛學大辭典】
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【器世成壞相】 p1385 雜集論六卷五頁云:器世成壞相者:謂火水風三種成壞。由火水風災,令大地等,數成壞故;能燒...
六波羅蜜多次第
佛磔手
唐大圓
分諸乘
愛財天
二八
我劣慢類
下炬
因力
四悉檀
牽他出房戒開緣
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】悲華經

四季中的飲食養生

世間苦事無量,佛法能使人離苦得樂

每日的功課都應迴向法界眾生

用功和修行

臨命終時無障礙該安立呢

秤錘祖師散財施妻

阿姜查回答有關修行的問題


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
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