(術語)六度之一。受持戒律而不犯觸也。法華經譬喻品曰:「持戒清潔,如淨明珠。」維摩經佛國品曰:「持戒是菩薩淨土。」地持論八曰:「三十二相無差別因,皆由持戒所得。」智度論謂有大力毒龍,以眼視人,弱者即死。以氣噓人,強者亦死。時龍受一日戒出家,入林樹間,疲懈而睡。獵者見之喜曰:以此皮獻國王,以為船飾可乎?便以杖案其頭,刀剝其皮。龍自念:我今持戒,故不計此身,一心受剝,不生悔意。時日大熱,欲趨大水。見諸小蟲來食其身,為持戒故,不敢動。畜生尚能堅持禁戒,至死不犯,況復於人!
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(名數)明者,智慧之異名也,除眾生昏闇,使通達一切法之法門有百八種。第一正信法明門,乃至第百八不退轉地法明門...(術語)Arbuda,又作阿部曇,遏部曇。譯曰疱,腫物。胎內五位之一。托胎後第二之七日間也。即於凝酪中生疱結之位。...(術語)四中劫之一,謂自成劫至壞劫間此界有情住之一期也。其間有二十增減,人壽自八萬四千歲百歲減一歲,而至十歲...亦名:事法即所持犯體、所持犯體 資持記·釋持犯篇:「事法即體,豈復疑乎?問:『事法是何?』答:『欲識事法,且...(地名)國名。譯曰常滿。見修行本起經下。...(術語)過正午不食曰齋,持齋謂受持齋法而不違越也。釋氏要覽曰:齋,起世因本經云:烏脯沙陀,隋言增長,受持齋法...(一)謂正道之根元。唐譯華嚴經卷十四(大一○·七二中):「信為道元功德母,長養一切諸善法。」 (二)宋代臨濟宗楊...【菩薩云何能善毘缽舍那】 p1135 瑜伽七十七卷二頁云:彼由獲得身心輕安為所依故;卽於如所善思惟法、內三摩地所行...【薩拘盧楴】 此雲賣,姓也。...梵語 asajskrta。無造作之意。為「有為」之對稱。即非由因緣所造作,離生滅變化而絕對常住之法。又作無為法(梵 as...五蘊是色受想行識,色從四大假合而有,受想行識由妄念所生,故此五蘊諸法,如幻如化,從因緣生,本無實性,當體即空...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的耳根圓通法門,證入諸佛智慧、妙覺本體。我們又該如何修習、契入這個法門呢? 耳根...
釋迦牟尼佛昔日於拘薩羅國游化時,一日在私伽陀村落北邊的身恕林中對比丘們開示: 過去,有一位表演特技的爬竿技師...
復次,曼殊室利,若諸有情,好喜乖離,更相鬥訟,惱亂自他,以身語意,造作增長,種種惡業,輾轉常為不饒益,相互謀...
我們所生活的這個世界,名叫娑婆世界。娑婆意為堪忍,意思是這個世界充滿了諸種苦和煩惱,生活於這個世界裡的眾生必...
為什麼要學佛法?佛是覺,你要生極樂世界有生極樂世界的方法,方法就是念佛。有的不念佛,沒念一聲佛,只修觀想。 ...斯利姆是誰?恐怕許多人對這個人的還很陌生。如果我這樣跟你說,斯利姆是墨西哥電信大亨,是美國最新一期《福布斯》...
又佛密意弘深,教門難曉。三賢十聖,所弗窺測。況我信外輕毛,敢知旨趣。仰惟釋迦此方發遣,彌陀即彼國來迎。彼喚此...
當嗔恨心即將生起時,不妨先問問自己,對方引起我嗔恨的原因是什麼?若是不守受信用,我自己之前所作所為全部都言必...
持戒
【佛學大辭典】
| 上篇:持地 | 下篇:持明 |
【眾差別建立補特伽羅】 p0982 瑜伽二十六卷七頁云:云何由眾差別建立補特伽羅?謂眾差別故;建立七種補特伽羅。謂...
百八法明門
頞部曇
住劫
持犯體狀所持犯體
阿奴摩
持齋
道元
菩薩云何能善毘缽舍那
薩拘盧楴
無為
五蘊皆空
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經
透過聲音使心靈穩定下來

護他即是自護

如何得到佛菩薩的感應

眾苦煎迫的「娑婆世界」

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時間沒有高低貴賤的區別

釋迦彌陀此遣彼喚,豈容不去


宏海法師
玄奘大師
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