(術語)梵語阿毗遮嚕迦Abhicāraka,譯曰降伏。以威力降伏他也。維摩經佛國品曰:「降伏魔怨,制諸外道。」
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子題:長城、丹徒 資持記·釋鈔序:「京兆者,即古長安城,今之永興軍也。自古帝王建都之地,故立此號。京者訓大,...(地名)國名。其國在蔥嶺之中,寒而不生餘谷。唯熟麥。國中有佛之一齒,為佛齒起塔。有千餘僧徒。盡學小乘。晉法顯...又作光明相。指佛、菩薩等諸尊身體發出光明之相,象徵佛、菩薩之智慧。繪畫、雕刻等所表現之光相多系圓形,故又稱圓...(植物)Utpala,又作烏缽羅,漚缽羅,優缽剌。花名。譯曰青蓮花,黛花,紅蓮花。慧苑音義上曰:優缽羅,具正雲尼羅...【勝導者】 p1101 瑜伽八十三卷一頁云:惡作、憂悔、皆能遣故;名勝導者。...亦名:誦戒、說戒羯磨不得執讀 子題:比丘五夏不誦戒羯磨盡形不得離依止、五夏不誦戒羯磨盡形不得離依止、白讀 含注...(譬喻)假盤石劫之喻以示時之長也。瓔珞本業經下曰:譬一里二里,乃至十里石,方廣亦然。以天衣重三銖人中日月歲數...(傳說)須達長者有二鸚鵡,阿難為說四諦之法。聞而信解,死而生天。見金藏經,義楚二十三,行事鈔下,資持記下四之...【二種神通互相障礙】 p0041 瑜伽六十二卷六頁云:復有二種修靜慮者,於一事中,俱發變事;勝解神通,皆得自在...(術語)謂有相為空性,而空性亦為有相也。般若心經曰:色即是空,空即是色。維摩經入不二法門品曰:色色空為二,色...大三災之一,即壞劫時所發生的大水災,由地下水輪湧出,大雨如車軸,二禪天以下,盡為大水所淹沒。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...勸發菩提心文...
我們一個人念大悲咒,凡夫來念大悲咒,跟觀世音菩薩來念大悲咒,產生的效果不一樣,因為我們的心會有很多很多的干擾...北涼時期,姚萇仰慕鳩摩羅什而派使者前往涼州,迎請他來長安,但是,呂光怕羅什到長安以後泄漏軍情,所以拒絕羅什前...
開始用禪宗的功夫,有幾樣道理是必須要明白的。修行人對人生的問題要有一個基本的理解,有三點必須要提: 無常 第一...人生真正的幸福是心安,而非物質的享受,因為一切物質如泡沫般虛幻,也如天上的浮雲,瞬間即過。想要安心地生活,就...
受八分齋戒,你可以不受五戒,但是應該還是要先受三皈依。 或者能夠受八關齋戒,受一年時間,或者受三個月,就是正...
這個六度的功德,它每一個法在心中操作的時候都能夠滅惡生善。布施滅除我們的慳貪、貧窮,生起我們廣大的財富、福德...
汝欲令慈往生西方, 超凡入聖, 當竭力供養, 至誠頂禮。何可止一香爐, 而燈燭時花, 一概不用乎。且汝於起首一日禮拜,...
大年三十(除夕)至正月初二,依漢傳佛教叢林的慣例在全寺各殿堂舉行普供法會。寺院兩序大眾按照供佛儀規,唱讚,稱...
降伏
【佛學大辭典】
| 上篇:降世 | 下篇:降伏法 |
【滅類智】 謂觀欲界滅諦之後,復觀上二界滅諦,真智明發,是欲界滅法智之流類,是名滅類智。...
京兆
竭叉
光相
優缽羅
勝導者
說戒唯制誦不可讀
天衣拂千歲
鸚鵡聞法
二種神通互相障礙
有空不二
劫水
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

放掉生命的假相,安住在不生不滅的本性
鳩摩羅什在長安

接納無常、無我和苦,始是大人用心
心安比賺錢更重要
受持八關齋戒時間短,但功德利益非常大

真正的六度,重點在調整我們的心態

居士在家閉關精進佛七簡說


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師