(儀式)禪家送亡者曰津送。有二義:一,本為送生人之語,送人至津而止,今准生人而送亡者也。一,人之去,譬如舟之發津,而人送之也。敕修清規尊宿遷化曰:「但舉無常偈,同亡僧津送。」送其生人之例證,如傳燈錄會通傳曰:「帝厚其所賜,敕有司津送。」禪林寶訓曰:「迎待連日,厚禮津送。」印度之俗,運死者於河津,使足浸於水,後於河邊闍毗,有流遺骨於水之禮。尼波羅國於未全死之前,有送之於河津之習,此蓋為引導而同時津送也。津送之義,或基於此習俗。
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(譬喻)金剛界譬智以水,故智曰金水。三昧耶戒序曰:觀心佛於金水。...善惡之業既作,所成之報難逃。有如是因者,即有如是之果。果者果報,有苦樂二種: 一、苦果 身心所受苦之果報...(術語)四大之一。週遍於一切之物質,而以濕潤為性,以攝引為用者。週遍於一切之色法而為能造之因者,為實之水大。...(術語)妙法之印璽也。妙法真實,不動不變,故稱為印。又妙法如王印通達無礙,謂之印,又為證明佛之正法者,故曰印...(雜語)人之精神氣力也。藥師經曰:無有非人奪其精氣。...1、時解脫羅漢和不時解脫羅漢。時解脫羅漢是鈍根的羅漢,須待衣食住處師友等好緣具足,才能證羅漢;不時解脫羅漢是...(術語)Mudra,又作母捺羅,目陀羅,慕捺羅。譯曰印或封。契約之印也。以手表示之,曰結印,手印。楞嚴經二曰:汝...謂依出家遠離所生善法。所起勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。勵意不息。是名精進根。復次學精進無學精進。及一切非學非...鑠迦羅阿逸多,梵名 ?akrāditya,意譯帝日。為印度笈多王朝之國王。又稱鑠迦羅迭多王。此王約於西元五世紀初,為王...【六種攝益】 p0298 瑜伽五卷十六頁云:復有六種攝益。一、任持攝益。二、勇健無損攝益。三、覆護攝益。四、塗香攝...(界名)又作阿鼻至,阿鼻脂。略名阿鼻。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
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一、僧人和白衣的本分 (白衣,指俗人、在家人、居士。) 僧人的本分:依法修持,宏傳佛法,讓三寶住世,利益眾生。...
請看下面。第三個疑問:寧保非魔疑。就是有人問,臨命終時阿彌陀佛現在面前,會不會是魔所顯現呢?很多人現在都有這...第一條,叫富而不污。 污者,濁而染。擁有了大量金錢的同時,不被銅臭所染、不讓心蒙塵的人,是值得尊敬的。太多的...
津送
【佛學大辭典】
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(904-975)宋時高僧,為淨土宗第六代祖。本是禪門法眼宗第三代師,但於淨土念佛,亦極精進,日課佛號數萬,作四料...
金水
苦樂二果
水大
法印
精氣
二種羅漢
母陀羅
精進根
鑠迦羅阿逸多王
六種攝益
阿鼻旨
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

火燒功德林是什麼意思

修行人要修六波羅密

不貪於利養 唯樂佛菩提

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