(儀式)施齋食於僧也。午前之食雲齋。
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漢末三國時代僧人。字紀明。為支婁迦讖之弟子,支謙之師。生卒年及生平事蹟等均不詳。[合首楞嚴經記(支愍度)] ...(術語)十惡之一。沙彌律曰:在家五戒,惟制邪淫。出家十戒,全斷淫慾。但干犯世間一切男女,悉名破戒。楞嚴載寶蓮...(一)位於北平宣武門外。又稱憫忠寺。唐貞觀十八年(644)太宗征遼東高麗失利,翌年大敗於安市城,將兵遺骸集葬於營...【無染淨真如】 p1073 成唯識論十卷二頁云:六、無染淨真如。謂此真如,本性無染;亦不可說後方淨故。...百濟律宗之鼻祖。於百濟聖王四年(526),為求律典,乃渡海轉至中印度常伽那大律寺,學梵文五載,洞曉竺語,深究律...【四證淨】 p0424 瑜伽十四卷九頁云:復有四種證預流支,能令行者於佛聖教及善趣中畢竟不動。謂於大師所,真覺所生...梵語 nirodha-jāna。十智之一,或十一智之一。謂了知滅諦之智,即斷滅見思煩惱所得之無漏智。(參閱「十智」472)...三藏法數云: 一、宿命明 謂但知過去宿世受生之事,名宿命通。 復知宿世從一生至百千萬生,如是姓...亦名:觸女人戒觸相十種、身相觸十種、相觸十種、觸相十種 子題:捉摩、重摩、牽、推、逆摩、順摩、舉、下、捉、捺...(人名)姓傅,名翕,字玄風。南齊建武四年生,陳宣帝大建元年卒。為有發之道士。取于姓曰傅大士,又取於地曰東陽大...(術語)洞宗之舉唱謂向於正位為向去,自正位來於偏位為卻來。見象器箋六。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...勸發菩提心文...有一次,釋迦牟尼佛對著所有弟子在講經說法,忽然他叫起了阿難說: 你拿一個桶子,到前方五里路遠的一個小村莊,向...
原文: 人之入道,各有因緣。近來甘肅一弟子,名鄭哲侯,年六十四歲。六十以前,見佛將若浼焉,而遠避之不暇。 六十...
我們要想出苦,不是空間處所的改變,苦在心上,得在心上出離。心上迷惑了,貪著、攀緣、妄想執著這一切事物,在這一...
昔時,忉利天主釋提桓因從佛聞法後,證得須陀洹果。回到天宮中,即召集天人眾,同來讚歎佛法僧三寶的大威德力。在大...
他這一生,顛沛曲折,離奇而又違背常規,如同浮光掠影,既放大了世人對他傳奇一生的仰慕,也放大了那些有違常理之外...
觀世音菩薩就在我們心中,沒有距離。 觀世音大士證得耳根圓通,由此身心微妙週遍法界,一身即是無量身。 問:觀世音...有一個老和尚到了垂暮之年,決定把衣缽傳給弟子,無奈眾多弟子中只有三人悟性較高,他決定考察他們。一天,老和尚吩...
淨土往生的因行,各祖師所強調者雖有不同,但多以信願念佛為必要的正行,其餘萬善福業皆屬助行。所以,念佛法門是淨...
施齋
【佛學大辭典】
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(術語)有二說:(一)無畏三藏禪要曰:一、菩提心不可退,有妨成佛故也。二、不可捨三寶而歸依外道,是為邪法故也...
支亮
淫
法源寺
無染淨真如
謙益
四證淨
滅智
三明
觸女人戒相觸十種
傅大士
向去
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
小小的起心動念,就有大的果報

每個人進入佛門都各有因緣

苦在心上,得在心上出離

以華鬘供塔 得金色身

【佛學漫畫】千古一僧:鳩摩羅什

觀世音菩薩在哪裡,他什麼時候在,是什麼形象
明月之心不可無


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師