(人名)姓傅,名翕,字玄風。南齊建武四年生,陳宣帝大建元年卒。為有發之道士。取于姓曰傅大士,又取於地曰東陽大士,自稱為善慧大士。大士乃菩薩之翻名,此大士創始輪藏,因之今安於藏內。有傅大士傳,附龍華懺法之後,又有傅大士錄四卷,現行於世。
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依坐禪而得不動的境地。於禪宗是認為坐禪可入安心的境地,又以此為佛道的發心。中,引用妙樂大師的第一卷之四(大正...Facheng 古印度大乘佛教瑜伽行派論師,佛教因明大家。據多羅那他《印度佛教史》第26章的記載,生於南印度睹梨摩...於寺院中,未行剃染而服種種淨業作務者。又稱道人、苦行、寺官。起源於印度。又禪林中,於僧堂給侍粥飯之職務;或浴...(雜名)金色之容貌。佛身也。心地觀經一曰:希有金容如滿月。慈恩寺傳五曰:耳承妙說,目擊金容。...(佛名)Śikhin,又作式,式棄,式詰。大論作罽那尸棄。舊俱舍十三作剌那尸棄Ratnaśikhin,新俱舍十八作寶髻增一...【奢摩他】 p1173 瑜伽十一卷七頁云:奢摩他者:謂九種住心,及奢摩他品所攝諸法。謂於自他、若衰若盛、可厭患法,...立誓和發願。諸佛菩薩都有總別的二種誓願,如四弘誓願是總誓願,如阿彌陀佛的四十八願和藥師佛的十二願是別誓願。...(術語)出離煩惱之塵垢也。四十二章經曰:透得此門,出塵羅漢。...謂有一類。為寒所逼。希求於暖。得好暖故。便起身中暖俱大種。此中若暖若暖俱大種名為色。即彼所生受想行識。名為名...(術語)梵雲室灑Śṣya,譯曰所教,即弟子也,就師而受教者也。就佛言之,則聲聞菩薩,通是弟子;但以聲聞人之形儀...梵名 Sammatīya 或 Sammitīya,巴利名 Sammitiya 或 Sammiti。小乘二十部之一,或小乘十八部之一。又作三眉底與、...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...
這個五戒的問題,有兩個重點:一個是增長罪業,第二個破壞善根。增長罪業,它的問題來自於這種業力的輾轉增盛。因為...
(佛說十重四十八輕戒)第十五條:若佛子,自佛弟子及外道人,六親,一切善知識,應一一教受持大乘經律,應教解義理...和平和發展始終是人類社會所面臨的兩大課題。 所謂和平是指人類的和平生活,人類的和平生活,要靠人類自己維護。和...學佛之人,無論在任何情況下,也不可以辱罵別人,人人都是菩薩,唯我是凡夫。別人背後誹謗我,當面罵我,也不要還口...
我們要對治煩惱時,你有兩種選擇: 第一個時時勤拂拭,莫使惹塵埃; 第二個本來無一物,何處惹塵埃: (一) 我們一般...在薩羅國的娑羅樹林,佛對他的弟子,作了最後一次教誨。佛說要自己度自己,不要依靠其他。要為自己作照明,要以我的...
生佛同體,方可感應道交;事理圓融,故能念佛證真。淨土法門於理極為圓頓究竟,於事極為勝異方便。淨業行人以深信切...一家公司的老闆正在氣頭上,他對公司經理大聲呵斥。 經理回到家對妻子大聲呵斥,說她太浪費了,因為他看到餐桌上的...
傅大士
【佛學大辭典】
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(術語)五重唯識觀之一。 五 ┌1遣虛存寶(空有相對,遣空存有)┐ 重 │2舍濫留純(心境相對,舍境留心)├唯識...
坐禪安心
法稱(Dharmakirti 約6~7世紀)
淨人
金容
尸棄
奢摩他
誓願
出塵
名色緣六處
弟子
正量部
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

當初的三錢,輾轉增盛到三千金

令一切眾生悟入佛之知見
在高科技社會,為什麼佛教能夠獲得廣泛的信仰
不要說別人過失,一切錯誤都歸自己

對治煩惱有兩種選擇
佛最後一次教誨


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師