(術語)洞宗之舉唱謂向於正位為向去,自正位來於偏位為卻來。見象器箋六。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
言生滅之相者,有四種相,謂生、住、異、滅也。 一、生相 有為法之現起名生,本無而今有之現相也。 二、住...(術語)塵勞與結使,皆煩惱之異名。淨心誡觀法序曰:吸攬塵緣,積成勞結。...何故此論名為大乘阿毗達磨集?略有三義,謂等所集故、遍所集故、正所集故,由釋詞理以顯得名故為此問。等所集者,謂...【煩惱所緣境有二十種】 p1196 顯揚十九卷三頁云:煩惱所緣境、有二十種。一、緣有事境,二、緣無事境,三、緣自相...【三摩地】 梵語 samadhi,為七十五法之一,百法之一。又作三昧、三摩提、三摩地。意譯為等持、正定、正心行處。即...增長,梵名 Virūdhaka,巴利名 Virūlhaka,音譯毗嚕陀迦。西藏名 Hphags-skyes-po。又作毗留多天、毗流離天、鼻...(術語)八忍之一。照了欲界滅諦之無間道智也。...指終究滅除苦惱之方法。二乘之法,以觀四諦十二因緣之觀行,斷盡生死苦海。即聲聞乘聽聞佛之聲教,由觀四諦而生起空...(術語)空假中三觀之中,中不惟為中觀之一,空觀假觀亦謂為中也。止觀五上曰:一中一切中,無空假而不中,總中觀也...指經過「因位」之修行階段而到達「果位」之人。例如佛、辟支佛、阿羅漢。辨顯密二教論卷上(大七七·三七五上):「...(術語)觀十二因緣覺悟真空之理之教法。三乘之一。...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
一切眾生皆有佛性,皆可成佛。那麼佛性是什麼呢?佛就是覺悟,一切眾生都有覺悟的本性,稱為佛性。性,就是永不改變...
彭際清(1740~1796),名紹升,字允初,號尺木,又號知歸子及二林居士,生於江蘇長洲縣(今蘇州市)一個典型的士族...
念准提咒,對於初學者,是否需要記數以及基本的遍數? 初步的念學准提咒子這個法門,最好是記數字念!記數字在別的...
我們這麼多人用功辦道,怎麼沒有開悟的呢? 第一,我們對這個路途可能還沒有搞清楚,第二,我們對世間的萬緣不能徹...
為什麼我們讀經典?就是借教觀心!一個修行人,什麼叫做靜坐、修觀?就是你跟你自己溝通,你必須跟你深層的自我意識...
請看文句或買物而放生。這是《陰騭文》的文句,這都是文昌帝君勸勉我們修善的科目。這些文句看過去都能明白,那我們...施比受更快樂!我們辦公室的龐老師說過不止一次,因為她就是一個這樣的人,從她臉上如春花般燦爛的笑容就能看出。每...生活中,許多平凡的東西往往最重要。水和空氣是平凡的,但它們對我們的生命須臾不可缺少;青草和綠葉是平凡的,可只...
向去
【佛學大辭典】
| 上篇:向火 | 下篇:向內等 |
【生因】 p0473 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法生耶?答:自種子為先;除種子依,所餘若...
四相
勞結
大乘阿毗達磨集
煩惱所緣境有二十種
三摩地
增長天
滅法智忍
盡苦道
一中一切中
果人
緣覺乘
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

一輩子修持淨土,究竟能不能去呢

淨宗大德彭際清居士

南懷瑾開示准提法門修法

這麼多人用功辦道,怎麼沒有開悟的呢

達妄本空,知真本有


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師