(神名)西域天神也。唐書西域傳注曰:「杜佑通典:職宮門視流內,有薩寶符祅正(祅希煙切,又呼朝切)。自注,祅者,西域天神,佛經所謂摩醯首羅也。元奘記尼波羅國邪正兼信,伽藍天祠,接堵連隅。(中略)案西域故皆婆羅門祅教,漢霍去病逾焉支收休屠祭天金人,疑即胡祅像,非佛像也。」
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乃指扇底迦之四法,布瑟致迦之九法,阿毗遮羅迦之七法,合為二十種護摩法。廣之,更有一百一十種火法,秘而不譯。[...指僧侶,或佛陀。又作浮屠。漢書霍去病傳:「收休屠祭天金人。」此處之休屠即指僧侶。魏略西夷傳:「哀帝元壽元年,...(物名)梵語頗梨,塞頗胝迦Sphaṭika,譯言水精。名義集三曰:頗梨或云塞頗胝迦,此雲水玉,即蒼玉也,或云水精。...【如來不得生死不得涅槃】 p0584 攝論二卷十頁云:世尊依何密意,於梵問經中,說如來不得生死,不得涅槃?於依...一是處非處力 二業力 三定力 四根力 五欲力 六性力 七至處道力 八宿命力 九天眼力 十漏盡力 次四無礙智而...(人名)Dharmavardhana,阿育王王子之名。譯曰法益。見阿育王經四。又作達磨跋檀那。見釋迦譜十。...(譬喻)以矢射石,不能貫之,譬二者之不相容也。止觀五之二曰:天親龍樹內鑒冷然,外適時宜,各權所據。而人師偏解...凡十卷。唐代僧詳撰。又稱唐法華傳、法華經傳記、法華經傳。收於大正藏第五十一冊。本書記述有關法華經之由來、傳譯...(一)指屋外。即戶外無物被覆於上之所。[雜阿含經卷三十九] (二)指坐於無物覆蔽之所。為十二頭陀行之一。 (三)比喻...【羯磨製立】 p1337 瑜伽六十九卷五頁云:復次略由五種補特伽羅,於十羯磨,應知羯磨製立,為最甚深。何等名為十種...謂可制止不犯之過錯,指輕罪而言。為「性惡」之對稱。如飲酒、掘地傷生等,一般社會不認為罪惡,然為防止世人譏嫌,...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...准提咒持誦儀軌...在我國,人們有冬令進補的習慣。所謂:冬天進補,上山打虎。但是冬令進補隨著社會的發展和人們物質生活的極大豐富,...
如果靠自力到西方極樂世界去,第一是東南西北怎麼辨別,第二,十萬億佛剎之遙遠的地方,也有很多很好的地方,說不準...
凡夫眾生要住在五濁惡世度化眾生是不可以的,這就好像一大塊的冰塊,你想用一小碗的開水把它融化,你澆下去好像融化...
最近一直在生病,每年陽曆的二月下旬到三月底,我的身體都會進入排毒模式,寒濕化火而出,發生季節性感冒,每天早起...
顛倒妄想的形成,在《楞嚴經》它是有三個次第: 第一個、取相。當我們的心跟外境接觸的時候,由於我們個人的業力,...
你要改造生命,你一定要先了解生命。你不了解生命,就算你能夠作部分的改造,到最後一定會錯損菩提。因為你不知道什...
修行,就是要將心打開。如果背誦了很多佛經,知道了很多佛學理論知識,但在心性上沒有改變,仍然感到煩惱重重,與外...有人認為禪與淨土截然不同,其實,二者並無衝突。此在古來諸師們,已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極樂...
祅
【佛學大辭典】
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(術語)Manāyāna,梵語摩訶衍,譯言大乘。大者對小之稱,乘以運載為義,以名教法,即大教也。使求灰身滅智空寂之...
二十種護摩法
休屠
水精
如來不得生死不得涅槃
十力
達磨婆陀那
矢石
法華傳記
露地
羯磨製立
遮惡
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
素食進補不妨一試

靠自力到極樂世界去,東南西北怎麼辨別

今生是流浪的最後一生

關於疾病、長壽和善終

顛倒妄想形成的三個次第

第七意識釋放出的四種邪惡功能


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