(術語)又作囉惹Pajas,譯曰塵。數論所立自性三德之第二雲剌闍。塵坌之義,又傍翻為瞋為苦。唯識述記一末曰:「梵雲剌闍,此名雲微,牛毛塵等,皆名剌闍,亦名塵坌,今取塵義。」梵語雜名曰:「塵,梵名度哩,囉惹。」
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【持受暖識證】 p0850 成唯識論三卷十九頁云:又契經說:壽暖識三、更互依持,得相續住。若無此識;能持壽暖令...又作三使。隨眠,梵語 anu?aya,意即煩惱。菩薩於十地之中所斷除之煩惱,隨其粗細,可分為三種,即:(一)害伴隨眠,...(雜名)住居於寺院中之僧徒也。...唐代僧。西域龜茲國人。名地戰濕羅(意譯真月),字布那羨。東印度沙門法月來游時,師與之相遇,遂從法月修習內外之...順流者、逆流者、中住者、得度者。順流者是順著生死而流轉的人;逆流者是發奮去除煩惱以截斷生死之流轉的人;中住者...(天名)又云大聖歡喜天,大聖天,聖天。夫婦二身相抱象頭人身之形,為本尊。男天者大自在天之長子,為暴害世界之大...(人名)Haribhadra,人名,譯曰獅子賢。見梁高僧傳三。求那跋摩三藏之祖父名。...梵名 Varunānī。又稱龍王妃。為密教十二天中水天之後。於密教各曼荼羅中,水天與水天後、水天眷屬及妃眷屬每相混...亦名:受具戒安置立處、安受具戒者所在、受具戒人不得在界外 子題:受具戒前反披七條衣 行事鈔·受戒緣集篇:「(一...布史,梵名 Pausa。又作報沙月、富沙月、寶沙月。意譯為鬼宿月、仲冬月、鬼月。指印度歷之第十月。此月之太陰(月亮...【喜足少欲】 p1165 俱舍論二十二卷十二頁云:言喜足者,無不喜足。少欲者:無大欲。所無二種,差別云何?對法諸師...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
有一種人虛心太過分了,總說我們這樣的凡人,還不及天界的人,哪裡就夠得上到西方極樂世界去呢?我們念佛,不過想消...
阿那樓馱,此雲無貧。昔於饑世,以稗飯施辟支佛,九十一劫,果報充足,天眼第一。《彌陀略解圓中鈔》 下面看最後一...
病苦纏身尋出路,親近彌陀獲新生 李忠生居士,1963年生,法名淨忠,是吉林市豐滿發電廠的一名在職工人,曾經當過兵...
水陸法會是佛教中十分隆重的法事,是漢傳佛教在寺廟中以供奉飲食超度水陸一切亡靈而舉辦的隆重法事。 水陸法會內壇...
第一願:修菩薩道願 世尊。我願於爾時修菩薩道。修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智慧。種種助道悉令具足。 第...
利行者,乃菩薩行利生之道也。 大凡悟道之人稱菩薩,未悟道之人,所行之行與菩薩行相同,亦稱菩薩。前之喜舍,以財...
人活一生,是以尊嚴立於世。人活一張臉,樹活一張皮,古人很早就對尊嚴做了很好的形象比喻。每一個人都有自己的尊嚴...問: 《觀經》中佛告韋提希,欲往生彼國(西方極樂)者,當修三福。三福的內容很多,怎樣操作才有把握往生?請法師慈...
剌闍
【佛學大辭典】
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【由他識轉變有殺害事業】 p0523 唯識二十論十頁云:若唯有識,無身語等;羊等云何為他所殺?若羊等死不由他害;屠...
持受暖識證
三隨眠
住僧
利言
四種人
歡喜天
呵梨跋陀
水天後
受具戒人安置眼見耳不聞處
布史月
喜足少欲
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】菩薩行五十緣身經

要有決生淨土的信心

阿那樓馱尊者的故事

信願稱名退病魔,皈命彌陀獲新生

水陸法會有何功德

韋馱菩薩的十大願

菩薩行利生之道


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師