(術語)心法相續,豎分析之,至其極處謂之一念,念之過去者為前念,後來者為後念。禮讚曰:「今身願生彼國者,行住坐臥必須勵心克己,晝夜莫廢,畢命為期,上在一形,似如少苦,前念命終,後念即生彼國。長時永劫,常受無為法樂。」
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(術語)謂金剛界五部之諸尊,悉來會而為法事也。...(術語)涅槃經六明信解大乘經之人,宿福深廣,由於熙連河沙及八恆河沙之諸佛所發心修行。謂之九河供佛,又云九河發...(修法)為罪障消滅,以如意輪觀音為本尊而行之修法也。真言行者最初所修之行法。...(雜語)一晝夜為十二時。四夜為戍亥子丑,八晝為由寅至酉。故寅刻為夜陰晝陽和合之時。見秘藏記鈔二。...華譯三十三天,為欲界六天中之第二重天,其宮殿在須彌山頂,天主名釋提桓因,居中央,他有三十二個天臣,分居忉利天...謂長時間相續不斷的念佛。又作不斷念佛。即固定時日或於二六時中,不間斷地誦念彌陀名號。為淨土宗之修習法。相當於...簡稱缽,為比丘六物之一,即盛飯器。譯為應器,或應量器,故應有三應: 一、色相應,缽要灰黑色,令不起愛染心; 二...(術語)離隨染煩惱性質之純真無垢智慧也。即三乘之聖智是。...(術語)又云業性。正招苦樂異熟之異熟因也。小乘以表色無表色之色法為業體。大乘以思心所之現行及種子為業體,於所...眼等八識各有心王與心所,識之本體為心王,與之相應而起之作意、觸、受等別作用為心所有法,略稱心所。 p316...(界名)聖者所住之國土也。無五濁之垢染,故云淨土。梁譯之攝論八曰:所居之土無於五濁,如彼玻璃珂等,名清淨土。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...阿難:又稱阿難陀,王舍城人,佛陀的堂弟,也是他的侍者。是佛陀釋迦牟尼十大弟子中的一位,被稱為多聞第一。他在佛...(核心提示:在悶熱潮濕的夏季,今天為各位愛美的朋友們介紹素食當中能夠有排毒功效的食物,這些食物不僅味道爽口甜美...
觀三界如牢獄,視生死如冤家,但期自度,不欲度人。如是發心,名之為小。省庵大師《勸發菩提心文》 什麼叫小心呢?...「怨憎會苦」是佛所說的人生八種苦之一,意思就是冤家路窄。 例如 :有個你很討厭的人,有他在的地方你就不想去,想...彼佛因中立弘誓,聞名念我總迎來;不簡貧窮將富貴,不簡下智與高才; 不簡多聞持淨戒,不簡破戒罪根深;但使迴心多...
佛陀成道之後,嚴格持守戒律,廣為度化有緣眾生。在弘法過程中,即便受到惡人辱罵,佛陀也會忍辱無嗔。曾有一個惡人...問: 有的寺院開通網上皈依,說是為了方便世間人。世間人登錄寺院的網站,填寫個人信息,然後進行網絡提交,寺院可...
釋迦牟尼佛在印度出世時,當時的印度是一個文化非常發達的國家。以佛教的說法,當時印度有九十六種外道,其實就是九...
前念
【佛學大辭典】
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般若十種利益:梵語般若,華言智慧。謂菩薩由此智慧,通達無礙,故獲十種利益也。 一、一切舍不取施想 謂菩薩...
五部海會
八恆河沙
如意輪觀自在菩薩念誦法
四夜八晝
忉利天
常念佛
缽多羅
無漏慧
業體
八識心王
淨土
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】正法念處經
多聞第一的阿難
夏日排濕祛毒的十六種好食物

但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小
聖嚴法師《冤家路窄》
法照大師勸念佛

莫大之禍起於須臾之不忍,不可不謹
網上皈依是否如法


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妙蓮老和尚
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