（術語）梵語Upanāha之譯。心所名。七十五法之一。百法之一。即結怨煩惱之精神作用也。俱舍論二十一曰：「恨者，謂於忿所緣事中，數數尋思，結怨不舍。」成唯識論六曰：「云何為恨，由忿為先。懷惡不舍，結怨為性。能障不恨，熱惱為業。謂結恨者，不能含忍，恆熱惱故。」俱舍論攝於小煩惱地法，以為有別體，唯識論以為隨煩惱之一，瞋恚之一分，而無別體。順正理論五十四辨恨與忿之差別曰：「如樺皮火，其相猛利，而餘勢弱，名為忿。如冬室熱，其相輕微，而餘勢強，名為恨。」