佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【諦實】 p1376 瑜伽七十八卷二十頁云:諦實者:謂諸法真如。...【疑蓋之食及非食】 p1288 瑜伽十一卷七頁云:問:疑蓋,以何為食?答:有去來今,及於彼相不正思惟,多所修習,以...北齊僧。又作慧聞。渤海(山東)人,俗姓高。年壽不詳。活動時間約在東魏孝靜帝天平二年(535)至北齊文宣帝天保八...(流派)此宗以華嚴經為所依,故稱曰華嚴宗。我國以唐之帝心杜順和尚為始祖,雲華智嚴法師為二祖,賢首法藏法師為三...二智者: 一、實智 達菩提實理之智也。 二、權智 又謂之方便智,通佛菩薩權方便之智也。...(術語)本門十妙之一。謂本門佛果之真性,觀照,資成三德之妙。...(術語)華嚴宗之所談,十身之一。菩薩為濟度眾生如眾生現業因所感之身者。...(人名)唐鄂州岩頭全豁禪師,參德山而契旨。住於岩頭。值武宗汰教,隱身為渡子,後庵於洞之臥龍山,徒眾輻湊。光啟...【一因恭敬聽法】 p0010 瑜伽八十二卷一頁云:一因者:謂恭敬聽法,現前能證利益安樂故。此中或有利益非安樂等...位於浙江定海縣東海中之舟山群島。又稱補陀山、補陀洛迦山、梅岑山、小白花山。為觀世音菩薩之聖地。與五台山、峨眉...亦名:腰帶二種 行事鈔·二衣總別篇:「僧祇,覆瘡衣、雨浴衣、漉水囊、二種腰帶臥具,入輕。」 資持記釋云:「...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
若人聽聞正法,就能夠從煩惱繫縛中得到解脫自在。《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去我曾聽聞過一段故事: 在德叉...我受單位派遣,去拜會市里一家知名公司的老總。 與其他企業家不同,老總的辦公室既不大氣也不古樸,牆面上懸掛的並...
江邦濟。字道卿,號晴舟,安徽婺源江灣人,是江易園居士的父親。江邦濟,秉性仁慈孝順,年幼喪父,母親詹氏撫養孤子...
《竭誠方獲實益論》中的再一則,講到受持《法華經》。我們來看: 唐僧曇韻,定州人。行年七十,隋末喪亂,隱於離石...
智者大師在《十疑論》中說:修行淨土念佛法門的人,欲決定生西方者,應當建立二種行門,決定得生彼國。一、厭離行。...今值舊曆新年,請觀廈門全市之中,新氣象充滿,門戶貼新春聯,人多著新衣,口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...
一失人身,萬劫不復,此語誰不知之?知之而漫不加意,與不知同。昔須達①為佛營室,佛視地上螻蟻,而謂達言:此蟻毗...我從不寂寞。寂寞的人不了解內在原本是完美充實的。你對外界事物有所依賴,就表示對你內在始終不動的本體沒有了解,...
造不動行已有隨不動識
【阿毗達磨辭典】
謂有一類。於空無邊處天。繫心悕求彼作是念。願我當生空無邊處天眾同分中。因此欣求。勤修加行。超諸色想。滅有對想。不思惟種種想。入無邊空空無邊處具足住。於此定中。諸思等思。現前等思。已思當思。思性思類。造心意業。名不動行。由此因緣。身壞命終。生空無邊處天眾同分中。於彼起識。是名造不動行已有隨不動識。有不繫心悕求生彼。但由無明蔽動心故。勤修加行。超諸色想。乃至造心意業。名不動行。由此因緣。身壞命終。生空無邊處天眾同分中。於彼起識。是名造不動行已有隨不動識。
| 上篇:緣已生法 | 下篇:欲三摩地勝行成就神足者 |
(雜語)又作五扇提羅。有沙門五人死墮地獄。後生人間而為闡提羅。...
諦實
疑蓋之食及非食
慧文
華嚴宗
二智(二)
本果妙
業報身
岩頭
一因恭敬聽法
普陀山
二種腰帶
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

聽聞正法解諸縛著
半根手指

江邦濟的往生故事

竭誠受持《法華經》得感應

二種行門,決定得生彼國
弘一大師《改過實驗談》


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚