（術語）法華經所明為一乘真實之法也。
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智度論所說十一智之一，即觀見欲界苦集滅道四諦法的無漏智。...（人名）Suvarsa，迦葉遺部部主之名。譯曰善歲。因之雲蘇婆利師部。見開宗記一本。...（衣服）又曰一色七條。以錦或金襴或金紗或織物等作之。不如衲袈裟之雜他色，惟為一色，故曰平袈裟。論尊卑，則平袈...(一)見惑與修惑。(一)見者，推度之義。以邪推度而起之迷情稱為見惑，如我見、邊見等，是為見道所斷之惑。(二)修惑，...即計著人之實有為人我，計著法之實有為法我。與我法二執同義。全稱人我執法我執。又作人法二我、生我法我。人我為法...【因緣】 為因與緣的併稱，唯識宗所立四緣之一。因、為引生結果的直接內在原因；緣、指由外來相助的間接原因。依此...因明用語。指立（立論者）、敵（問難者）共同許可之同品。同品係指與宗（命題）之後陳（述語）同類者，有「宗同品」...指頓悟自心之禪。禪宗自謂超乎大、小二乘之上，故別立此名。據景德傳燈錄載，禪有深淺階級，悟「我空偏真」之理而修...【時差別名】 p0916 西域記二卷二頁云：若乃陰陽曆運，日月次舍，稱謂雖殊；時候無異。隨其星建，以標月名。時...（物名）長明燈，一作長命燈。祈願長命之意也。...（術語）一切之法，盡為此心所生之唯心論的見地也。唐華嚴經三十一曰：三界所有，唯是一心。晉華嚴經十曰：心如工畫...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞： 一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...所謂素食，不僅僅是不吃肉而已，而且連蔥、洋蔥、韭菜、大蒜和蒜頭等蔬菜也不吃。為什麼呢？《首楞嚴經》裡有這麼一...
我有一個信眾，他相信自己的命不好，非常迷信紫微斗數，每天出門前、回家後，一定會用紫微斗數算一算。有時連出門坐...
世間人把殺生吃肉的行為，都看作是理所當然。於是放心恣意地殺生，普廣地聚積罪惡的怨業，互相沿習以成俗規，而從不...孔子是中國偉大的哲學家，思想家。 孔子哲學的中心思想是仁。這份仁不僅僅是針對政府機關，也是針對黎民百姓來說的...
很多營養學家都說過一句飲食金句，少吃人造的，多吃天造的。 人們追求食品色、香、味和口感本來無可厚非，但當食品...
有人說，人生就是由一個又一個選擇組成。的確，我們每時每刻都在做選擇，早上起來我們選擇穿哪一件衣服出門，我們要...
問： 請問在生活工作中精進修行，甚至不倒單，可以不？ 宏海法師答： 當然可以。但是祖師們也講過，不曉得你有沒有...
優婆塞與優婆夷是佛門四眾弟子，譯為近事男與近事女，即親近奉事三寶和受持五戒的在家居士。在家居士平常應多親近三...
法華一實
【佛學大辭典】
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謂僧尼登臨戒壇，舉行授戒之儀式。此等登壇授戒之僧尼，即稱為臨壇大德。臨壇大德之設置始於唐永泰元年（765），代...
法智
蘇波利
平袈裟
二惑
人我法我
因緣
共同品
上乘禪
時差別名
長命燈
萬法一心
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
為什麼不能吃蔥、蒜、韭菜
不要老是生活在懷疑之中
蓮池大師勸素文七不殺
孔子的九條人生智慧
少吃人造的，多吃天造的
人生因選擇而精彩
不必為了追求不倒單而不倒單
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師