(術語)曠者久也懸也,劫者梵語劫波之略,謂長時期。極言過去時之長,謂之曠劫,未來時之長,謂之永劫。止觀五下曰:「彌生曠劫,不睹界內一隅,況復界外邊表。」觀經玄義分曰:「我等愚癡身,曠劫來流轉。」
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(書名)二十卷,宋虎丘紹隆等編。彙集佛果禪師一生之三堂小參,普說法語,拈古,頌古等。欲知宋代臨濟之宗風及禪師...(地名)Kusumapura,又作瞿蘇摩補羅。城名。譯曰花宮。有二所,一羯若鞠闍國Kanyākubja,即曲女城。一在摩揭陀國...因明用語。又作法差別相違因(梵 dharma-vi?esa-viruddha-hetu)。為因明三十三過中,因(理由)十四過之四相違之第...位於江西星子縣廬山南麓,與東林寺相對。晉太元年中,道安門人慧永住於此。其同學慧遠由長安南遊羅浮山,途中聞慧永...【影像作意修】 p1341 顯揚十六卷一頁云:三、影像作意修。謂或思惟有分別毘缽舍那品三摩地所行本境界法同分影像,...行事鈔·隨戒釋相篇:「律雲,若比丘非時受食食,咽咽墮。非時漿明相出,七日藥過七日,亦墮。盡形壽藥無因緣服,吉...高麗僧。日本推古天皇十八年(610)至日本。將儒教(以五經為主)、彩色(繪畫)、紙墨之製法及農具等傳於日本。為...亦名:袈裟通肩披、通肩披 行事鈔·二衣總別篇:「舍利弗問經,初聽偏袒者,謂執事恭敬故;後聽通肩披衣,示福田相...子題:作相免過通施家 行事鈔·訃請設則篇:「僧祇,若道行作念,至某精舍當食,若過餘處食者悔過;若值彼僧受請,...亦名:養畜長惡、寺中不得畜貓狗、佛寺不得畜貓狗 子題:惡律儀、無戒破戒滿閻浮提、破戒滿閻浮提、[革*必]、韁、絆...(術語)玄者緇也。被緇衣之流派也。謂僧徒。輔行序曰:津導玄流。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
【原文】 智有二:有世間智,有出世間智。世智又二:一者博學宏辭,長技遠略,但以多知多解而勝乎人者是也;二者明...
第六意識扮演的是我們所強調的受用緣起,它受用果報的時候是經過受、想、行、識四個階段。我想這四個蘊,大家學過唯...
我們看到業果的相續跟不相續的兩種因緣,接下來我們來看看業果的轉變。當然這當中第六意識扮演重要的角色。首先我們...
從前有戶人家,十分貧窮,生了個小男孩,實在養不起,只好用破布包著,趁夜深人靜的時候,把孩子扔在街上,還把家中...
佛陀住世時,王舍城中有位長者,名為福增,已年過百歲,齒牙皆衰,老弱無力,家中大小無不嫌棄。長者聽說出家功德無...淨土五經分別指《無量壽經》,《觀無量壽佛經》,《阿彌陀經》,《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》,淨...
人非聖賢,誰人無過呢?我們還沒有成聖成賢,那也就是說在我們沒有成佛之前,我們有身就有行為行住坐臥,做事,這就...
這是發生在我當內科住院醫師時的一件事那個月輪到我照顧加護病房,有一天早上剛上班在水槽洗手,聽到加護病房的護士...
曠劫
【佛學大辭典】
| 上篇:疆梁婁至 | 下篇:曠野城 |
清淨的觀法,如淨土之十六觀是。...
圓悟佛果禪師語錄
拘蘇摩補羅
法差別相違過
西林寺
影像作意修
四藥之時非時
曇征
三衣通肩披
自往受請雜相
僧寺不得畜貓狗
玄流
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】慈悲道場懺法

稍得世間智一點皮毛,便以為大徹大悟了

你要用什麼思想來面對果報

增長業與不增長業

棄兒的故事

福增長者的出家因緣
淨土五經一論的內容

是你造作的,將來都要付出代價


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