（雜語）猶言本來面目也。洛陽伽藍記曰：「修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲。菩提達摩云：得其真相也。」李紳詩曰：「真相有無因色界。」
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全一卷。隋代吉藏述於揚州慧日道場。又稱華嚴經游意。收於大正藏第三十五冊。本書乃立於三論宗之立場，由化主、化處...含注戒本·九十單提法：「不犯者，其事實爾，作非法羯磨，若錯說彼此者開。」（含注戒本卷中·二九·一二） 資持記...（術語）或云支提。或云制地。支提，制地，本是塔廟之名，即浮圖別號。義翻為積集。亦云聚相。...【中間證寂滅】 p0362 顯揚三卷十一頁云：四、中間證寂滅。謂卽不還果，已斷根本生結；未斷趣向生結。上品修習聖道...二智者： 一、實智 達菩提實理之智也。 二、權智 又謂之方便智，通佛菩薩權方便之智也。...（名數）又曰四眾，又曰四部弟子。比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷是。法華經序品曰：時四部眾咸皆歡喜。仁王經下曰：...（術語）又名開導依。謂前念之心滅而為生起後念心心所之所依也。蓋後念之心心所，必俟前念之心滅，讓現行之位，始得...（術語）全左右掌之十指，以表吾心專一之敬禮法。支那以拱手為敬，印度以合掌為敬。觀音義疏上曰：合掌者，此方以拱...【佛說幻等八喩所治】 p0655 世親釋五卷六頁云：世尊意說幻等八喩，今當顯示。此中幻喩，為除眼等六種內處。應...【善性等由四因成】 p1147 俱舍論十三卷十四頁云：為但由等起、令諸法成善不善性等？不爾。云何？由四種因，成善性...禪林用語。其義有二：(一)指不存思量分別等作用之智慧，乃上上之人所特有之智慧。而凡夫之人或中上之資，乃至一般所...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...入秋後，一批又一批秋季水果源源不絕地推上市面，而且水果的選擇又多。加上秋季天氣乾燥，吃一些清甜潤喉的水果最滋...
1942年的10月13日，農曆九月初四，一代高僧，南山律宗十一代祖師弘一大師取吉祥臥安然示寂。而大師去後，其思想與事...
【度四流者為作橋樑。趣彼岸者為作船筏。是三善根殊勝果報。是三善本所引等流。常行惠施如輪恆轉。持戒堅固如妙高山...
念佛法門，如如意寶珠，能隨人意，雨一切寶。但能懇切至誠念佛，自然消除罪業，增長善根。超度先亡，俱生西方。何不...
世間人之病，多多都是自己造者。即如令嚴之病，乃不知慎口腹，貪食水果涼物之所致者。及乎有病，不能從善養上令恢復...
生病能治治嘛小病從治，大病從死。原先我們醫療室有個師父他負責，有個師父發高燒了，測一下四十一度，然後他說：師...釋迦牟尼佛自認是世界上最平凡的人，所以他沒有煩惱。而大多數的人卻將自己當作是世界上最了不起的人、最不平凡的人...在一座山林中，有只小猴子，非常天真、無邪、清淨，對天地萬物都很喜愛，不管是一棵樹或一個石頭，都很認真地觀察，...
真相
【佛學大辭典】
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（名數）小乘之果佛，不斷不染污無知，故闇於世間之事法，其事雖多，十不知境其首也。一味，諸法之滋味也。二勢，損...
華嚴游意
與欲後悔戒開緣
支陀
中間證寂滅
二智（二）
四部眾
等無間緣依
合掌
佛說幻等八喩所治
善性等由四因成
沒意智
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
吃水果也有大學問
弘一大師禪修的故事
度四流者為作橋樑，趣彼岸者為作船筏
念佛超度先亡，俱生西方
佛是大醫王，醫病亦能醫業
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師