(名數)八大金剛明王之略。又曰八大明王。大妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛佛頂經曰:「八大菩薩各現光明輪,各現作八大金剛。金剛手現降三世,妙吉祥現大威德,虛空藏現大笑,慈氏現大輪,觀自在現馬頭,地藏現無能勝,降一切蓋障現不動,普賢現步擲。」能現者菩薩之正法輪身,所現者明王之教令輪身也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
四假之一。三論宗主張諸法皆假,而應眾生之根性,隨緣而說種種方便,稱為隨緣假。如依三乘之根性而說三乘之教門。[...【出家者有四種所作四所對治法】 p0485 瑜伽二十卷七頁云:又出家者,於出家位中,時時略有四種所作。一、常方便修...梵語 marman。意譯作死節、支節、死穴。指由身體外部加少許傷害即會喪命之部位。瑜伽論記卷一上謂人身體之死節有六...【如理而語】 p0577 瑜伽七十一卷十二頁云:理有三種。謂有求請,如法求請,如量求請,方為宣說,如法為說,有...梵語 nirmāna-kāya。又稱應佛、應身佛、應化身、應化法身。即佛為教化眾生,應眾生之根機而變化顯現之身。有數種...(名數)此真言宗之教相判釋也。其名目雖本於大日經十心品並大日經疏(亦本於菩提心論,釋摩伽衍論),至其本質,實...為日本真言宗智山派總本山。位於京都市東山區東大路。山號佛頂山。該址本為豐臣秀吉所建之祥雲寺。智積院之名,緣自...(術語)依於觸對而發樂情者。如男女之身份相觸。...禪林用語。形容物之圓形。略稱圓陀陀。禪家以此形容心體之圓滿無際。碧岩錄第四十三則頌語(大四八·一八○中):「...(World Fellowship of Buddhist Youth)簡稱「世佛青」。為全球性佛教青年之最高領導機構。一九七二年五月成立於錫...寂留明,梵名 ?ivāvahavidya,音譯尸縛縛呵尾地也、施娑縛訶、濕縛麼[可*欠]。乃密教蓮華部之忿怒身,列於胎藏界...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...引言:不傷害別人就是善待自己,害人者必害己。 這個世上,有人出賣體力,有人出賣知識,有人出賣朋友,有人出賣尊...前言 好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死,殊不知人生自古誰無死,死亡豈是逃避或所謂的看開就能解決的。對於遲...
普賢菩薩強調,諸供養中,法供養最。法供就是用法來作供養。我們知道,我們用種種的錢財呀,物品呀來供養,在受三皈...
至誠求佛,堅持堅定 二〇一二年,我第一次來到東林祖庭參加佛七,由此機緣,得受三皈五戒,正式走入佛門。 二〇一七...這個宇宙、這個世界跟我是一體,這個心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就沒有委曲,就沒有詭詐...
做人要厚道!厚德才能載物,而且,看到厚我們就想到大地之德,傳統文化傚法天地之德,厚德載物就表示大地的渾厚。 ...
設我得佛,國中天人不悉真金色者,不取正覺。《佛說無量壽經》 這一願是各得真金色身願,大家想一想,這就是佛果地...昔時有人問蓮池大師:一個人不信淨土,不願修念佛法門,恐是此人福薄?大師答道:確是此人福薄!淨土念佛法門是一個...
八大金剛
【佛學大辭典】
| 上篇:八大奈落 | 下篇:八大神將 |
(公案)僧問趙州,狗子還有佛性也無,答雲無。此稱趙州無字,而為禪家之公案。...
隨緣假
出家者有四種所作四所對治法
末摩
如理而語
應身
十住心
智積院
觸樂
圓陀陀地
世界佛教青年會
寂留明菩薩
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】地藏菩薩本願經
人最寶貴的就是良心
慧律法師《生從何來 死往何處》

諸供養中,法供養最

歸命大慈父,早出娑婆關
心正直,外面世界就沒有委曲

厚道之人,必有厚福


淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
證嚴法師
達照法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
靜波法師