(雜名)禪林之目,臥時鋪於席者,即鋪蒲團也。原是律中之坐具。見象器箋十七。
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華譯上足、妙足、知足、喜足等,謂於五欲境,知止滿足,為欲界六天中之第四天名,分內外二院,內院為彌勒菩薩的淨土...(名數)對於八十一品之修惑,而有八十八使之惑。...(術語)玄妙之旨趣也。維摩經弟子品曰:迦旃延不諭玄旨。義林章一本曰:語設將融,玄旨猶隔。信心銘曰:不識玄旨,...(術語)男配於慧,女配於定,曼荼羅中之天女,總為定門之標幟,故謂為定妃。秘藏寶鑰上曰:八供天女,起雲海於妙供...指禪僧之寢衣。打眠,睡眠之意。「打」字,為動詞,語意與打坐、打齋、打飯等之「打」字相同。古時僧人多著五條衣(...【能別不極成】 p0895 因明入正理論云:能別不極成者:如佛弟子對數論師,立聲滅壞。如疏五卷七頁釋。...(雜語)伏者制伏,斷者斷絕也,制伏所起之惑而使一時不起,謂之伏惑,斷絕惑種,而使畢竟不生,謂之斷惑。有漏道之...(術語)謂佛菩薩也。無量義經曰:是諸眾生安穩樂處,救處,護處,大依止處。...【自性分別】 p0598 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為自性分別?謂於一切色等想事,分別色等種種自性,所有尋...(經名)六卷,玄奘所譯之維摩經也。...又作隻手音聲。為日本臨濟宗白隱慧鶴禪師所創之公案。兩手相拍,自然發聲,為凡夫所耳聞,然僅揚隻手,無聲無響,若...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不生憂苦。離毛豎畏。由此善根速得...
參加三壇大戒的新戒們報到後,就要接受五堂功課的考核。考核內容是五堂功課的背誦唱念;不合格者,不予登記入單,嚴...
世尊!彼佛如來,嘆我善得圓通法門,於大會中,授記我為觀世音號。由我觀聽十方圓明,故觀音名遍十方界。 這以下就...問: 我非常相信極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛,可我是個非常內向,容易走極端的人,我已經皈依十多年了,過去有...
參禪用功這一法,首先要明白道理,這個道理呢,就是路頭。如果你道理不明白,路頭就辨不清楚了,一旦你走錯了路,就...問: 初學佛法並有志於出家修行的人應該先讀什麼經?做什麼準備? 慧律法師答: 應該先看師父的光碟,做筆記,片數...
世有專於參禪者云:唯心淨土,豈復更有淨土?自性阿彌,不必更見阿彌。此言似是而非也。何則?西方淨土,有理有跡:...自我成長固然重要,也是無止盡的,但自我成長是否就是我們人生的目標及最終目的呢?在凡夫的階段,我們不斷地自我成...
眠單
【佛學大辭典】
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(術語)義者義利也,無益之語謂之無義語。晉華嚴經二十四曰:無義語罪,亦令眾生墮三惡道。若生人中得二種果報:一...
兜率
八十八使見惑
玄旨
定妃
打眠衣
能別不極成
伏斷
大依止處
自性分別
說無垢稱經
隻手之聲
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】肇論

遠離殺生,能令你惡的果報消失

出家人的五堂功課是哪五堂

憶念菩薩的聖號,要生感恩心
念佛總是進進退退怎麼辦

參禪如何起疑情看話頭
初學佛法的應怎麼學


廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
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蓮池大師