(雜名)禪林之目,寢室也。
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欲界第四層天之名,此天一晝夜,人間四百年,天壽四千歲,合人間五億七千六百萬年。有內外二院,外院為天人所居,內...(術語)通教十地之第三地也。人者忍也,三乘之人同自世第一法入於十六心見道,正斷見惑之八忍位也。止觀六曰:八人...(人名)唐福州玄沙山宗一禪師,名師備。少年為漁者,年三十,忽慕出家,投芙蓉之訓禪師,剃髮受具。尋就雪峰之存禪...(印相)標入定相之印契也。有三部之別:一佛部之定印,亦名法界定印。胎藏界大日如來之住定印也。二蓮華部之定印,...禪林用語。表示徹悟之狀態。漆桶,指盛裝漆物之桶,或指黑色之桶;由於使用日久,桶身及桶內之顏色皆渾濁不堪,既難...【能取有四種】 p0895 雜集論三卷十三頁云:又能取有四種。謂不至能取,至能取,自相現在各別境界能取,自相共...(譬喻)埋伏於土中之寶藏也。貧女家中有伏藏,貧女不知之,智者教之發掘,以譬一切眾生具有佛性而流浪於三界,佛為...(職位)比丘新度後,以依止其他先輩比丘而受其監督為法。此師曰依止阿闍梨。五種阿闍梨之一。見四分律三十四。...【自性散動】 p0598 世親釋四卷十九頁云:自性散動者:為對治此散動故;卽彼經言:舍利子!此但有名,謂之為色...(行事)於說戒日或自恣日以自己所犯之罪科向他說之。所謂自首請恕也。梵曰阿缽底缽喇底提舍那Āpatipratideśana,...指達磨手攜隻履回歸西天之事。據景德傳燈錄卷三載,達磨於後魏孝文帝太和十九年(495)坐化,葬於熊耳山,起塔於定...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
早晚功課,為亡人稱名迴向。森則按照普通叢林功課,每朔望早課完,禮祖時,將禮畢,有各代為生身父母,禮佛三拜,求...
先看總說,師修淨土,久而彌篤。這是一個總說,印光大師修淨土。有些人修淨土以後,他修一修就退轉了。但是印光大師...在這個世界上,會有很多人沒你混的好,但是也有很多人比你厲害多了。所以如果你沒有那個資本的話,就不要看不起人,...
信樂永離女身願:設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人聞我名字,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身。壽終之後...
修禪修心,倘若自己心中對禪理一知半解,只憑嘴上空說,沒有任何意義。對於禪機的參悟需要一顆玲瓏的禪心,與佛學融...
我們看最後的結示。 (一)內觀真如 安住心性,不隨妄轉。 法界圓融體,作我一念心; 故我念佛心,全體即法界。 (...
《莫到老來方修道》,今天我們講第九行持門的淨觀門。也就是說我們修學淨土,你要在念佛的同時,如果心力不夠,還要...問: 念什麼佛、如何念佛方能往生極樂世界? 慧律法師答: 念什麼都一樣,問題是要見性,見性的話,不念它也是佛。...
眠藏
【佛學大辭典】
| 上篇:眠單 | 下篇:畔徙室利 |
(術語)極樂淨土眾生之身體,達悟涅槃無極之理之身也。無量壽經曰:顏貌端正,超世希有,容色微妙,非天非人,皆受...
兜率天
八人地
玄沙
定印
打破漆桶
能取有四種
伏藏
依止阿闍梨
自性散動
說罪
隻履西歸
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

如何為亡人稱名迴向

「息諸緣務,一心行道」這個非常重要
永遠不要看不起任何人

【推薦】永離女身的兩種捷徑

禪機的參悟需要一顆玲瓏的禪心

內觀真如,外順彌陀


廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師