集異門論十六卷五頁云:六觀待者:云何為六?答:一、觀待色。二、觀待聲。三、觀待香。四、觀待味。五、觀待觸。六、觀待法。云何觀待色?答:若色、有漏有取;於此諸色,若過去,若未來,若現在,或欲,或貪,或瞋,或癡,或隨一一心所隨煩惱應生時生;是名觀待色。聲香味觸觀待,亦爾。云何觀待法?答:若法、有漏有取;於此諸法,若過去,若未來,若現在,或欲,或貪,或瞋,或癡,或隨一一心所隨煩惱應生時生;是名觀待法。
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(1640~1707)明末清初黃檗宗僧。泉州府(福建晉江)人,俗姓張。字東瀾。少時投於非波門下出家,後入開元寺修學。...般若,梵語 prajā,意為智慧。又作三種般若。(一)指實相般若、觀照般若、文字般若。大乘義章卷十依據大智度論,立...天台宗說圓教有四門,即:有門、空門、亦有亦空門、非有非空門。...出家之類別有二,即:(一)身出家,僅形體出離在家之生活。(二)心出家,雖處居家,而心於諸境不生耽染,如大乘之菩薩...又作即事而真。事,謂事象、現象。即所有生滅差別現象界之事物皆是常住真實之真理。此係隋唐時代佛教之基本概念。僧...(人名)又作優樓僧佉。漚樓與僧佉。二仙人名。漚樓者勝論之祖。...(術語)安住於空理與物無諍也。佛言須菩提得無諍三昧。...(經名)佛使比丘迦旃延說法沒盡偈之略名。是亦佛滅後迦旃延說佛法沒盡之相者。...(名數)天台正修止觀之法於所觀立十境為十法界:一、陰界入法界,五陰、十二入、十八界之諸法悉為中道不可思議之法...(故事)釋尊出家,先問阿羅邏與伽藍,次問郁頭藍弗,彼以非想定示之。見佛本行集經二十二,中阿含經五十六羅摩經。...亦名:結三小界法、三小界結法、小界結法 子題:三小界並為難事故興、結小界受戒、結小界說戒、結小界自恣、小界無...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...雨寶陀羅尼...三皈依應該採取什麼樣的態度呢?我認為這必須發十種心。 第一、信仰心: 信佛有大智慧,有大福德,天上天下,無能過...手把青秧插滿田,低頭便見水中天。心地清涼方為道,退步原來是向前。 這是布袋和尚的一首經典禪詩。這首禪詩,布袋...
那麼這裡我們來看看一心不亂這四個字,這個眾多的解釋非常多,一心不亂,怎麼談?一心和不亂它的表述的是是樣的一種...
人與人相處,需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意,講幾句話,拿個什麼東西,多做些,幹什麼的不要太在意! 人家...一個居士玩網絡遊戲上了癮,天天俯首鍵盤,通宵達旦,沉迷網絡,顧不上打理生意。急的父母和妻子焦頭爛額,讓清淨和...
昌臻這一次有這個緣法到廣德寺來參學,也能夠與各位同修大家在一起來學習佛法感到非常高興。廣德寺是四川著名的叢林...問: 芸芸眾生中,良師益友如何尋覓?結交「益友」的標準為何?有了這些朋友,我們就會不斷的進步嗎? 聖嚴法師答:...
很多人對於佛教淨土理念,知道但是行不到。知之匪艱,行之為艱,知道,但是落實不到行為當中去。 他一念一念,還不...
六觀待
【法相辭典】
【六觀待】 p0296
| 上篇:六種施 | 下篇:六輕蔑 |
【撥無第八識及一切法不應道理】 p1344 成唯識論三卷十七頁云:有執大乘遣相空理為究竟者。依似比量,撥無此識及一...
宗澤
三般若
圓教四門
二種出家
觸事而真
漚樓僧佉
無諍
迦旃延說法沒盡偈經
觀門十法界
佛問郁頭藍弗
攝僧三小界結法
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
聖印法師:受三皈依的態度
退步原來是向前

「一心不亂」應該怎麼解釋

絕對不要去嫉妒,那個是人家的福報善緣
你願意做哪種遊戲玩家

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良師益友如何尋覓


來果老和尚
紹雲老和尚
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宏海法師
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