(術語)大別一切經,總稱諸種之般若經曰般若部。
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亦名:自恣對首法、四人已下自恣法、四人以下對首自恣法、對首自恣法 行事鈔·自恣宗要篇:「四人已下,至對首法,...凡二卷。東漢安世高譯。收於大正藏第十五冊。本經旨在闡明五陰(色、受、想、行、識)及十二入(眼、耳、鼻、舌、身...【心心所名義差別】 p0356 俱舍論四卷十三頁云:如是已說諸心心所,品類不同,俱生異相。然心心所,於契經中,隨義...妄心熏習義有二種,云何為二? 一者、業識根本熏習,能受阿羅漢辟支佛一切菩薩生滅苦故。 二者、增長分別事...(名數)起信論之法門也。阿梨耶之心體無生無滅。有無明,迷於自之心體,而違寂靜之性,鼓動起念,有生滅四相。即使...(佛名)十二光佛之一。阿彌陀佛之異名。以彼佛具智慧之光明故也。無量壽經上曰:是故無量壽佛,號無量光佛。(中略...謂諸不善身業語業。心心所法。不相應行。如是諸行。長夜能招不可愛不可樂不可欣不可意諸異熟果。此果名非福。亦名非...(術語)漏者煩惱之異名,含有煩惱之事物,謂之有漏。一切世間之事體,盡為有漏法,離煩惱之出世間事體,盡為無漏法...【我等慢類】 p0648 集異門論五卷二頁云:我等慢類云何?答:如有一類,作是念言:我之種族形色作業工巧財位壽...【數數觀察】 p1334 瑜伽二十八卷六頁云:云何數數觀察?謂依尸羅,數數觀察惡作不作;數數觀察善作而作。於其惡作...【戒】 音譯尸羅,意指行為、習慣、性格、道德、虔敬。為三學之一,六波羅蜜之一,十波羅蜜之一。廣義而言,凡善惡...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...供燈儀軌...
【原文】 有權力者,救人救世則易,害人害世亦易。若以害人害世而得權力,以期救人救世,固不如秉心慈善,隨分隨力...佛陀在王舍城的耆闍崛山弘法時,一天早晨,佛陀著衣持缽,準備入城乞食。有一位阿支羅迦葉居士正準備出城辦事,在往...
紀曉嵐曾經被流放至新疆,所以他著的《閱微草堂筆記》中,記下了許多關於新疆的事情,其中有一則關於吃素的事例。 ...
我們看第五的聞法歡喜。前面是講到極樂世界的受用,你的衣食、住宅、正報身心是怎麼回事。這一願是講聖道,你到極樂...
果普老和尚,俗姓鄭,浙江常山人。幼時,父母雙亡,寄食於叔父家,賴苦力過活,度日艱難。成年,蒙一親眷引入佛門,...
問: 《無量壽經》最後有說娑婆世界天人往生的人數,請問這些人數是當時已往生的人數或包括現在及未來往生的人數?...
問: 學佛人著魔了,怎麼辦? 大安法師答: 著魔一般都是躁妄心,用急迫的心希求神通,希求感應,希求瑞相,希求善...
有的眾生,殺父殺母,出佛身血,五逆十惡,做盡壞事,惡貫滿盈,應墮惡道,多劫受苦。臨命終時,遇到善知識,軟語安...
般若部
【佛學大辭典】
| 上篇:般若無知 | 下篇:般若船 |
(術語)梵雲和伽羅Vyākaraṇa,十二部經之一。佛對發心之眾生授與當來必當作佛之記別也。...
自恣四人以下對首法
陰持入經
心心所名義差別
二妄心熏
藏識四相
智慧光佛
非福行
有漏
我等慢類
數數觀察
戒
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

富貴使人迷惑,有權力還不變初心的能有幾人
苦來自於欲

見其生,不忍見其死

為何生到極樂世界,就是生到了十方佛國

果普老和尚往生錄

在家居士定課,單一點為好

學佛人著魔了怎麼辦


淨界法師
星雲法師
印光大師
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圓瑛法師
宏海法師
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紹雲老和尚