(雜名)佛教之經典也。從梵土傳來者,故云梵典。
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【於自相無倒】 p0748 辯中邊論下卷九頁云:於自相無倒者:頌曰:於自相無倒;知一切唯名。離一切分別,依勝義...為阿彌陀佛四十八願中之第三十五願。即誓願所有聽聞彌陀名號而歡喜信受之女人,於命終之後必不再有女像而得往生淨土...(飲食)餅子名。本行集經五十九曰:有一人屏處食摩呼荼迦,隋言歡喜丸。大日經疏七曰:漫荼迦,是方薄餅也。梵Mah...謂心惛昧劣弱卷局。總名心昧劣性。...佛教文化藝術包括文學、美術、音樂、建築等,主要用於表現佛教信仰和宗教生活。古印度佛教文化隨著佛教的發展取得了...凡二卷。隋代智顗(538~597)說,灌頂(561~632)記。又稱梵網菩薩戒經義疏、菩薩戒經義記、菩薩戒經義疏、菩薩戒...(名數)十地有入住出三者,出生功德故云三十生。仁王經上曰:十地皆成就,始生功德,住生功德,終生功德,三十生功...(圖像)佛像或曼荼羅,以彩絲刺繡或織出者。吾國於唐代即有之。唐詩選飲中八仙曰:蘇晉長齊繡佛前,醉中往往愛逃禪...亦名:淫戒緣起 含注戒本·四波羅夷法:「佛在毘舍離國,時須提那子持信出家。後還本村,與其故二共行不淨。諸比丘...禪宗公案名。為唐代舒州投子大同禪師與一婆子之機緣問答。禪苑蒙求卷中(卍續一四八·一二四下):「舒州投子山大同...(物名)鈴之把柄。為五鈷之形者。密教之修法,為驚覺諸尊而振之。...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...毗尼日用切要...往生論註...
我們這麼多人用功辦道,怎麼沒有開悟的呢? 第一,我們對這個路途可能還沒有搞清楚,第二,我們對世間的萬緣不能徹...
請看文句或買物而放生。這是《陰騭文》的文句,這都是文昌帝君勸勉我們修善的科目。這些文句看過去都能明白,那我們...
【經典介紹】 《增一阿含經》,東晉僧伽提婆譯,51卷。因經文按法數順序相次編纂而得名。此經主要記述佛陀及其弟子...生活中,許多平凡的東西往往最重要。水和空氣是平凡的,但它們對我們的生命須臾不可缺少;青草和綠葉是平凡的,可只...
魯宗道是北宋大臣,在他住處旁有個著名的仁和酒店,店裡的酒聞名京城。魯宗道常在下班之餘,換下官服,一個人去那裡...
一、信心,要信三寶、信因果,信法的不可思議。 二、因果心,有信心以後,就要斷惡修善,了解因果、深信因果。 三、...
佛陀一開始用中道的實相,對我們一個煩惱粗重的人來說是不適合的,就是我們沒辦法做到猶如蓮華不著水,亦如日月不住...
問:持名判行行,則是助行,何名正行? 答:依一心說信願行,非先後,非定三,蓋無願行不名真信,無行信不名真願,...
梵典
【佛學大辭典】
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【有尋有伺】 p0547 瑜伽三十三卷九頁云:有尋有伺者:由於尋伺,未見過失,自地猶有對治欲界諸善尋伺;是故說...
於自相無倒
女人往生願
摩呼荼迦
心昧劣性
佛教文化藝術
菩薩戒義疏
三十生
繡佛
大淫戒緣起
投子牛在
五鈷鈴
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註

這麼多人用功辦道,怎麼沒有開悟的呢

為什麼要放生

承事禮佛能得五種功德
平凡決非淺陋

最輕鬆的方式還是誠實

佛法的修行,要有這九種心

「如狼守齋」的故事


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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