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【熾然】 p1390 瑜伽八卷六頁云:如大熱病,故名熾然。 二解 此十八變之熾然也。瑜伽三十七卷二頁云:熾然者:謂佛...《教乘法數》四十卷,明會稽沙門圓瀞集。釋圓瀞字心源,身世不詳。他早年曾在杭州天竺寺從天台宗雨翁受學,明宣宗宣...指蒲繕尼食與珂但尼食,皆各有五種食物。(一)五蒲繕尼食(梵 paca-bhojanīya),又作五蒲闍尼食。譯作五啖食。即五...1、念十聲的南無阿彌陀佛。 2、念十口氣的南無阿彌陀佛。...(1600~1658)明代曹洞宗僧。金陵人,俗姓朱。號蕃光,世稱蕃光淨璨禪師。母夢僧而誕。幼為道士,後轉投佛門出家。...(一)如手足等之四肢五體,稱為支分。大日經卷一(大一八·四上):「世尊一切支分皆悉出現如來之身。」 (二)密教修...(術語)五部者,迷於四諦之理之四部見惑,與迷於世上事相之一部修惑也。三界九地各有此五部。依薩婆多部之義,則佛...【具分障】 p0823 辯中邊論上卷十頁云:具分障者:謂煩惱障,及所知障。於諸菩薩種姓法中,具為障故。...苦、空、無常、無我。苦是說短暫的人生,有三苦八苦和無量諸苦;空即緣起性空,緣起是說世間諸法眾緣和合而生起,性...(術語)理為所觀之道理,智為能觀之智慧,彼此冥合,稱為覺悟。即依理生智依智顯理也。不思議疏下曰:秘秘中秘釋者...(術語)與聖智同。正了法之如何之智也。往生論註下曰:正者聖智也,如法相而知,故稱為正智。大乘義章三曰:言正智...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...問: 工作處處受挫,感情上也不順利,全世界都不理解我,生活總是在欺騙我,為什麼倒霉的總是我? 弘恩法師答: 我...《聯合早報》03年轉載了路透社的消息說,佛教徒腦部掃瞄顯示,他們確實是快樂而心境平靜的人。其實,凡是正信的佛教...早在中國古代,就有一谷補一髒的說法。五穀有小米、大米、小麥、大豆、高粱。其中小米可養脾、大豆可養腎等等。中醫...
《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》修持門中的第九個版塊,叫做淨侶門。伴侶的侶,也就是同行善知識。 一個修...
今天,第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道,看這個念佛是誰的話頭。可是,我發現有的人心用錯了,怎麼用...
我出生於一個比較優越的幹部家庭,從小就受到父母的百般呵護與慈愛,他們用自己的全部身心為我和妹妹構築起一個非常...問: 請問師父,如何持好不邪淫戒? 大安法師答: 在這樣的末法,叫做慾望橫流,紅塵滾滾,慾海狂瀾的時候,這條戒...第一篇 四大菩薩與阿羅漢 其一 中國四大菩薩 中國佛教有四大名山,是四大菩薩教化眾生的道場,代表中國佛教的特質。...
心昧劣性
【阿毗達磨辭典】
謂心惛昧劣弱卷局。總名心昧劣性。
| 上篇:修習 | 下篇:行相 |
(術語)比丘初受戒體,而具於吾身,謂之受。後隨其戒體如法修戒行,謂之隨。行事鈔中一之三曰:受是要期思願,隨受...
熾然
教乘法數
二五食
十念
淨璨
支分
五部合斷
具分障
苦空無常無我
理智
正智
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
如何擺脫不幸的人生
為什麼說佛教徒是快樂者
五臟食療養生的好食材

修道者應跟什麼樣的人常待在一起

在妄想上面又加了一層妄想


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師