(雜語)又曰婆梨耶,婆廋,譯曰婦。起世經十注曰:「梵語婆梨耶,隋言婦也。」梵Bhāryā。
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【善法有無量功德】 p1147 瑜伽五十五卷六頁云:復次善法無有過失。有何功德?善法功德、有無量種。謂能淨治心、令...【三種毘缽舍那】 p0204 瑜伽七十七卷四頁云:世尊!毘缽舍那,凡有幾種?善男子!略有三種。一者、有相毘缽舍那。...(地名)Kapitha,在中印度,週回二千餘里,城西二十餘里有大伽藍。伽藍之大垣內有三寶階之遺趾。釋尊自忉利天下時...國王十德: 一、能照 無國則干戈相交,盜賊滿野,世常黑暗矣,國力如光明,照破其黑暗。 二、壯嚴 謀國利...(術語)Māra,又作麼羅。略雲魔。...(一)法喜食與禪悅食。以法與禪定皆為精神食糧,能資益人身。(一)聞法歡喜,因而增長善根,資益慧命,如世間之食,能...又作六相緣起。指六相相互圓融而不相礙。與十玄門之說,併稱「十玄六相」,為華嚴宗之重要教義。六相即總相、別相、...【不和軟】 p0320 瑜伽八十九卷九頁云:身語二業,皆悉高疏;其心剛勁,又不清潔;名不和軟。...(經名)一卷,元魏法場譯。佛應長者子之問,答生天乃至佛會各有五事。...【能遍計】 對所遍計而言,稱能遍計。《唯識三十頌》之三性頌曰:『由彼彼遍計』,指的即是能遍計之識。『遍計種種...冥,離諸相而冥寂;通,通融一切而無礙。乃讚歎真理之詞。[戒本疏卷一上、四分律疏行宗記卷一上] p4056...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...問: 請開示生則決定生,去則實不去的含義。 大安法師答: 這是天衣義懷禪師所說。義懷禪師於宗門開悟後,常修淨土...有一天蘇東坡和秦少游在一起吃飯,兩個人因為才華都很高,往往為了談學論道,互不相讓。這天吃飯的時候,剛好看到一...
靈光獨耀,迥脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無染,本自圓成。但離妄緣,即如如佛。 今天給大家介紹一段百丈禪師...
念佛一法,尤為斷念方便之方便。不令他念而念佛,亦是轉換一個念頭。而念佛更視作觀親切,念佛則是淨念,換一個清淨...
上午,慈航堂某法師等師徒六,七人,上山參拜老和尚,在參觀三聖殿工地後,便離去。 傳某師對老和尚說:現在交通發...
一切眾生,一念心性,與三世諸佛,了無二致。但以迷而未悟,故長劫輪迴於六道之中,永無底止。雖則人天善道,較三途...
問: 末學一天念一萬聲佛號,但感覺念後比較累。我已經是小聲念佛了,也很輕,但幾個小時念下來,感覺很傷氣。 我想...
為什麼有些人做善事後很快就產生感應,甚至發生奇跡,而有些人卻毫無作用,根本沒有善報? 善有善報,惡有惡報乃是...
婆哩野
【佛學大辭典】
| 上篇:婆棲 | 下篇:婆差優婆差 |
禪林護法神,亦為阿育王山之護法神。又稱招寶七郎大權修理菩薩、大權菩薩、招寶七郎、修理菩薩。以祀於浙江定海縣東...
善法有無量功德
三種毘缽舍那
劫比他國
國王十德
魔羅
二食
六相圓融
不和軟
辨意長者子所問經
能遍計
冥通
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
「生則決定生,去則實不去」的含義
虱子是什麼做的

開悟是怎樣的一種境界

當知念佛目的,必須歸於無念

忍一切的勞苦,也要忍一切的辱

勸茹素斷葷戒殺放生

怎樣念佛才能不傷氣


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
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其他法師
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虛雲老和尚
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