(雜語)又曰婆梨耶,婆廋,譯曰婦。起世經十注曰:「梵語婆梨耶,隋言婦也。」梵Bhāryā。
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(人名)毗耶離城之長者子也,五百長者子皆持七寶之寶蓋獻佛,以偈讚佛,請問菩薩淨土之行。見維摩經佛國品。...全一卷。陳·慧思(515~577)述。又稱安樂行義、法華安樂行。收於大正藏第四十六冊。本書為慧思依法華經安樂行品所...【他那】 此雲處。真諦云:住處有二:一、境界處,遊歷之境,為化在俗之流。二、依止處,為統出家之眾,此即祇...禪林古法,於夏安居結制中,為祈福除魔,遂設楞嚴壇。自陰曆四月十三日至七月十三日,每日於佛殿集眾僧誦楞嚴咒。據...【標句】 p1339 瑜伽八十一卷二頁云:標句者:如言善性。釋句者:謂正趣善士。...(術語)心法四分之一。心體變為所緣之境相者。在心理學攝所謂一切之客觀。...三藏教、通教、別教、圓教。三藏教即是經律論三藏,部類判然,說因緣生滅之四諦,正教聲聞緣覺,旁化菩薩;通教是說...梵名 Bhadra-carī-pranidhāna,或 Samantabhadra-caryā-pranidhāna-rāja。全一卷。唐代不空譯。略稱普賢行願讚...(術語)別異之部類,謂宗派等。異部宗輪論述記上曰:異者別也,部者類也。人隨理解情見不同,別而為類,名為異部。...指人死後至第四十九日中陰終結前所設之靈位壇。所謂「中陰」,即人自死亡至再次受生期間短暫之識身;又若於此時間行...【五處決定應作】 p0281 顯揚八卷九頁云:定作者:謂諸菩薩、於五種處,決定應作。若不作者;必不堪任證於無上正等...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
佛門把貪、嗔、癡、慢、疑叫做五毒心。因為有了它們的存在,修行人的本心本覺將會被遮蔽,就無法明心見性。現簡述如...
怕痛,是准媽媽們臨產前,必然要面對的一個心理糾結。 因為,如果自然分娩,生孩子的痛苦在所難免。即便是剖腹產,...
別則專就此經,復有十義:一、大悲憫念末法,為作津梁故。二、特於無量法門,出勝方便故。三、激揚生死凡夫,令起欣...
每逢農曆七月,許多佛寺都會舉辦水陸法會。那麼什麼是水陸法會?法會為何有殊勝的功德? - 01 -名稱內涵 水陸法會的...
【原文】 破繫心外無法者。就中有二:一、破計情。二、問答解釋。 問曰:或有人言,所觀淨境,約就內心淨土融通,心...佛陀在印度波羅奈國的時候,有一病比丘害了肚痛腹瀉之病,在床上輾轉呻吟。這時,一名叫蘇卑的優婆夷前往探病,她在...到底飲食有怎樣的力量,竟能改變我們的生活和身體。如果想要做一個品味優雅的人,消除身上的異味是必要的,它不僅影...
【原文】 魔事之由來,其由有三:一者教理未明,二者不遇善友,三者自不覺察。今夫人適千里之路,苟不按輿圖,又不...
婆哩野
【佛學大辭典】
| 上篇:婆棲 | 下篇:婆差優婆差 |
(物名)略雲沉香。本草注曰:時珍曰:木之心節,置水則沈,故名沈水,亦曰水沈。半沈者為棧香,不沈者為黃熟香。南...
寶積長者子
法華經安樂行義
他那
楞嚴會
標句
相分
化法四教
普賢菩薩行願讚
異部
中陰壇
五處決定應作
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經

何謂「五毒心」

臨產念聖號,能讓產婦免除痛苦

淨土教起之十因

水陸法會八天七夜在做什麼

破除心外無淨土的邪知見
不食肉戒的由來
吃肉讓體味難聞易患癌


妙蓮老和尚
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