（術語）涅槃之妙樂也。起信論曰：「以無量方便救拔一切苦惱眾生，令得涅槃第一義樂。」
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（術語）欲示過去之久遠，法華經說五百塵點劫三千塵點劫等塵點之譬，...（雜語）以湯為勸也。禪林食後有勸湯之禮。...一切心法，分別有三種性，謂善性、惡性、無記性。 一、善性 與一切善法相應曰善性。 二、惡性 與一切惡法...（人名）阿育王之子，以眼可愛似鳩那羅鳥故，故名。阿育王經四曰：阿育王命諸大臣而語之言：汝等嘗見此兒眼不？諸臣...【等無間緣】 唯識宗所立四緣之一，又作次第緣。指由前念之心法開路、避讓而引生後念心法的作用。等，同等之義。前...【阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相】 p0785 瑜伽五十一卷六頁云：云何建立互為緣性轉相？謂阿賴耶識、與諸轉識、...亦名：僧說戒日白法、上座白告說戒法 子題：維那白告知僧說戒 行事鈔·說戒正儀篇：「於說戒日，上座白僧令知。今時...指如來藏。真如之如來藏與無明和合而為阿賴耶識，能變現一切萬法，故稱如來藏為識藏。楞伽經卷四（大一六·五一○中...梵語 khakkhara，或 khakharaka。音譯為隙棄羅、吃棄羅。又作聲杖、有聲杖、智杖、德杖、鳴杖、金錫。略稱杖。比丘...（術語）三界之迷苦界，為有罪惡眾生生死輪迴之境界。故名。...梵名 Sāma-veda，巴利名同。又作三摩吠陀、娑摩薜陀、娑磨吠陀、娑磨毗陀。意譯歌頌明論、作明美言、禮儀美言智論...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
問：同樣殺一隻螞蟻，果報有可能墮到地獄，也有可能只是墮到餓鬼、畜生道。這是為什麼？ 答：今略述起罪必約三性而...
前天中午，姐姐打來電話，我聽她的聲音有些異樣，以為她有了什麼煩事，想找我講講。姐姐大我十歲，我其實是她帶大的...
有人問大珠慧海禪師是怎麼用功的，他答道：饑來吃飯困來眠。對方說：大家都是這樣的啊！那他們都跟你一樣用功嗎？大...佛法論夢之起緣，約分為五：一想，二憶，三病，四曾更(經驗影像)，五行引起(未來事實)。夢之起作用者，乃獨頭意識，...
問： 得生與否，全在信願有無。弟子在《念佛感應錄》裡面看過有好多鳥類，特別是八哥、鸚鵡這些眾生，它們為了獲取...
沒有得念佛三昧的眾生，帶業往生的眾生，他臨終感應道交，跟阿彌陀佛感應道交，阿彌陀佛臨終現前佛光注照，佛光注照...
我們佛教信徒都知道，出家人在早、中飯前都要唱念二時臨齋儀（即供養偈和供養咒），然後才可用齋。但我們很多人都只...
宋朝範文正公仲淹，他的母親去世後二十一天，夢見亡母哭著對他說：我因為在陽間造惡業，被泰山府君羈押，日夜受苦難...
第一義樂
【佛學大辭典】
| 上篇：第一義智 | 下篇：第一義諦 |
（術語）時常憶念也。法華普門品曰：若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。常念者，正念也。此正念有事...
過去塵點劫
勸湯
三性
鳩那羅太子
等無間緣
阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相
說戒日白告法
識藏
錫杖
三界苦輪
沙摩吠陀
【大藏經】悲華經
【大藏經】大智度論
【大藏經】最上乘論
造同樣的罪業，受的果報為何會有輕重差別
生死無常，念佛之人自然得庇佑
禪師是如何用功的
佛說做夢的五種原因
鳥類眾生好像沒有信願念佛，為何也能往生
極樂淨土去此不遠
「二時臨齋儀」的內涵
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師