（術語）總稱詮諸法實相深理之大乘修多羅藏。安樂集上曰：「大乘深藏，名義塵沙。」
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【五種行名為調善】 p0283 瑜伽七十一卷八頁云：復次有五種行，名為調善。一、感財富行。二、感善趣行。三、感無苦...（圖像）第一內心地有九淨月輪，中央之月輪中安置施無畏觀音（是二十五觀音中南大洲之觀音但今取千體之總本尊），妙...彈呵二乘的偏空，排斥小乘的自利。...指密教修法所持之四種念誦。(一)密教胎藏界法念誦。即：(一)心想念誦，又作意支念誦。乃先依弟子所定本尊，畫月輪，...（術語）法界諸法，一具一切，普遍圓融，謂之普法。見此普法名普眼，是華嚴經所說之法門也。五教章上曰：依此普法，...悉曇字 （ī）。又作伊、曳、縊、曀、意、藹、[口*垔]。為悉曇十二韻之一，五十字門之一。方廣大莊嚴經卷四（大三·...（雜名）詮表義理之具也。實相本離文字，但不假文字，不能詮實相，故文字者乃法身之氣命也。法華玄義五曰：文字是法...【善有三障】 p1140 辯中邊論上卷十一頁云：善有三障。一、無加行。二、非處加行。三、不如理加行。...由修行之功漸顯本有性德之謂。乃自後天之修行而得，與得自「自然法爾」者有別。（參閱「本有」1956） p4039...【有行證寂滅】 p0551 顯揚三卷十二頁云：七、有行證寂滅。謂卽不還果，下品修習聖道故；未斷二結。隨生一處意...（衣服）白色之僧衣也。是為非法。僧史略上曰：近有衣白色者，失之太甚。佛記袈裟變白，不受染色，此得非是乎？（中...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...聞如是：一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所，稽首於地。世尊寂靜默無所說，光...如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...
日子一天天的過去了，大家要好好發心用功，不是開玩笑的。過去祖師講一念萬年，一個念頭放在那個地方就不動，坐在那...本人於1937年由揚州高旻寺出發，到保定起香，三步一拜北上五台山，在五台山住了十年，這期間不僅完成了朝禮文殊菩薩...愛因斯坦說：吃素可以讓智慧不被蒙蔽。 富蘭克林說：素食飲食會有更聰明、更清晰的頭腦和快速的理解。 在中國，高考...
諸佛菩薩他對眾生說法的時候，他是平等的。但是由於我們眾生的因不平等，所以緣也就不平等了。在我們修行當中你所感...
昔日佛住在舍衛國只樹給孤獨園時，城中有一位婆私吒婆羅門女，很有善根，見到佛法僧三寶，信心清淨，便歡喜皈依；聽...
【原文】 真能念佛，放下身心世界，即大布施；真能念佛，不復起貪瞋癡，即大持戒；真能念佛，不計人我是非，即大忍...
我們今天身為一個淨土宗的人，把自己的內心準備好，這件事情就非常的重要。那麼怎麼把心準備好呢？ 在《楞嚴經》裡...
修道如果懂了《黃帝內經》，你就會更加謙卑，知道自己業障有幾分。業障重不重，從這個色身上就可以看出來了。為什麼...
深藏
【佛學大辭典】
| 上篇：深總持 | 下篇：淺略 |
即平等供養自、他之意。自供養，係供養自身本覺之諸如來；他供養，係供養過去已成之諸佛及一切眾生。凡密教行者修金...
五種行名為調善
千手觀音曼荼羅
彈偏斥小
四種念誦
普法
翳
文字
善有三障
修生
有行證寂滅
白衲
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【大藏經】佛說彌勒大成佛經
把戒持好，自然有護法神護你
本煥老和尚：文殊智慧的啟迪
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諸佛菩薩對眾生平等，但感應為何有差別
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菩薩云何應住,你安住了沒有
紹雲老和尚
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淨界法師
星雲法師