(術語)如龜毛兔角畢竟無者,不同於畢竟空,畢竟空者理性之談,故不遮畢竟有也。唯識述記二本曰:「畢竟無者,即龜毛等。」
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禪宗公案名。本則公案旨在闡明徹悟「全自己」、「全機現」之機法。碧岩錄第八十七則(大四八·二一二上):「雲門示...(譬喻)憂之深譬如海。智度論二曰:心沒憂海,不能自出。...亦名:郁多羅僧受法、中衣受法、七衣受法、七條衣受法 子題:七條正衣有二、七條從衣有二十二品 隨機羯磨·衣藥受淨...【堅固粗重】 p1028 雑集論十卷十三頁云:堅固粗重者:謂無涅槃法者,如其所應,所有戲論麁重等性。...梵語 upāya,巴利語同。音譯作漚波耶。十波羅蜜之一。又作善權、變謀。指巧妙地接近、施設、安排等。乃一種向上進...《仁王護國般若波羅蜜經》,簡稱《仁王經》。現存兩種譯本:一題《仁王般若波羅蜜經》,姚秦鳩摩羅什譯;一題《仁王...【第三靜慮】 p0964 瑜伽十二卷十七頁云:又於第三,喻有差別。如嗢缽羅等離喜之樂。彼相應法、及所依身、當知亦爾...為佛閣道場之通稱。或稱金地、琉璃地。佛閣,即指佛寺、佛剎、梵剎、梵閣或伽藍。又印度舍衛國給孤獨長者曾以黃金布...(名數)華嚴經十地品中第九善慧地之菩薩,修行一切功德之願行,為大法師,能守護如來之法藏,以無量之善巧智慧辯才...(譬喻)一拳五指之喻。知度論九十九曰:如五指和合名為拳。...八寒地獄和八熱地獄。八寒地獄又名八寒冰地獄、即額浮陀、尼羅浮陀、呵羅羅、阿婆婆、嘔睺睺、郁波羅、波頭摩、芬陀...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
《楞嚴法義》圖片分享...問: 往生的必要條件是什麼?我念佛到什麼程度才能往生? 大安法師答: 往生的必要條件是信願持名,尤其是信願。得...
四祖大醫禪師旁出法嗣牛頭山法融禪師,潤州延陵人也。姓韋氏。年十九,學通經史。尋閱大部般若,曉達真空。忽一日嘆...
對於邪淫的意樂,有人會覺得:心裡想一想沒有罪吧!實際上邪念一動,就是罪業。下面看《感應篇例證》中的例子: 貴...
《莫道老來方修道》,我們講《西方合論》的第九,修持門。上一講講這個淨悟門,要用心去體悟。如果不能夠頓悟,那麼...
清淨三業,一心五體投地,皈依南無十方慈父、廣大靈感觀世音菩薩。 我聞菩薩,從聞思修,入三摩地,得二隨順、四不...
昔日,有一位精通水陸之道的海導師將入海采寶,有五百人想跟隨同行,海導師乃告訴眾人:大海中有五種危險:一是湍急...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,它對我們身心世界最大的一個作用,簡單地講就是破障,破除我們身心世界的障礙。這...
畢竟無
【佛學大辭典】
| 上篇:畢竟依 | 下篇:畢竟智 |
【依慈愍觀趣入四念住】 p0773 瑜伽三十二卷十三頁云:又彼不捨慈愍加行,卽由修習如是慈愍,於諸念住,能正趣...
雲門藥病相治
憂海
受郁多羅僧法
堅固粗重
方便
仁王護國般若波羅蜜經
第三靜慮
銀地
法師十德
五指
八寒八熱
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論

淨界法師《楞嚴法義》圖片分享
大安法師:往生的必要條件是什麼

境緣無好丑,好丑起於心

邪淫念頭的報應

對淨土法門要具足這十種信心

大慧宗杲禪師禮觀音文

入海采寶喻


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