(術語)貪愛之心迷惑於所對之境執著而不離也。止觀七曰:「若緣女色沉湎在懷,惑著不離,當用不淨觀為治。」
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晨朝至日中為時,日中至後夜為非時。...(術語)又曰五趣,五道等:地獄、餓鬼、畜生、人、天五種之境界。此中自天趣別開阿修羅,故為六趣。對於彌陀之淨土...子題:性重戒、息世譏嫌戒、菩薩二種戒、世教戒、正法戒 行事鈔·隨戒釋相篇:「涅槃第十一卷下文雲,菩薩持息世譏...【生所依處】 p0477 集論四卷一頁云:何等生所依處?卽世世間。謂水輪依風輪,地輪依水輪。依此地輪,有蘇迷盧山,...(譬喻)譬物之多者。維摩經法供養品曰:三千大千世界,如來滿中,如甘蔗竹葦稻麻叢林。【又】(人名)釋尊五姓之一...(物名)勝戰之幢旗也。涅槃經二十六曰:能與魔王波旬戰,能摧波旬所立勝幢。...指人死亡後每年之忌日。如三迴忌、七迴忌、五十迴忌、百迴忌等。此迴忌之算法,係由人死亡之當日(即忌日)開始為一...(界名)五類天之一。六欲天中四王天忉利天之二者,以居住於須彌山,謂之地居天。餘四天者空居天也。見秘藏記末。...【妙觀察智所緣】 p0701 佛地經論三卷七頁云:妙觀察智相應心品,普觀一切自相共相,皆無障礙。故緣一切所知境...【語具圓滿】 p1283 瑜伽二十五卷三頁云:云何名為語具圓滿?謂彼成就最上首語、極美妙語、甚顯了語、易悟解語、樂...【勝義勝義諦】 四種勝義諦之一,又名廢詮歸旨諦,此即是一真法界,妙體離言,超絕法相,故為勝義。此為聖者之內智...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...時間長河源遠流長,無始無終,隨著日月輪轉。為了計時方便,世間人將時間分為秒、分、時、日、月、年,凡夫因此計較...
經典云:犯一個突吉羅小罪,如四天王的壽命五百歲的時間墮地獄中。 突吉羅的小罪,尚且獲得此種果報,何況是犯重罪...一般人不能完全脫離社會族群而獨自生存,出家佛弟子宗教的生活形態,雖與世俗人有所不同,或速離喧鬧,同居靜處,過...
又舍利弗,彼佛國土,常作天樂,黃金為地。晝夜六時,雨天曼陀羅華。其土眾生,常以清旦,各以衣裓,盛眾妙華,供養...問: 頂禮法師。我心裡很痛苦,小時父母離異,我被判給了父親。父親對我比較冷淡,我前面的二十幾年不快樂。現在我...
今天是盂蘭盆法會的第二天,看到一些居士們陸陸續續的來,有居士問我,師父,我們到了盂蘭盆法會寄點錢過去,幫助我...
這個無明呢,就是微細的愚癡,微細的愚癡就是對於一切世間上的事情有所執著;這個聖人知道一切法是如幻如化的、都是...
平時思惟:一、罪障深重,求出無期;二、彌陀大願,必定救拔;三、無常迅速,把握當下。 臨終正念:一心歸命阿彌陀...
惑著
【佛學大辭典】
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【欲界二界分齋差別】 p0988 大毗婆沙論一百九十三卷十二頁云:問:若爾;他化自在天上,初靜慮下,中間懸遠,有無...
非時
五惡趣
遮性等持
生所依處
甘蔗
勝幢
迴忌
地居天
妙觀察智所緣
語具圓滿
勝義勝義諦
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
寶貴的「一時」

觀身罪重故,不敢不生淨土
佛教五戒與社會秩序的維持

極樂世界的三種莊嚴
為父親擔心,該咋辦

得到吉祥的方法

不是遺傳,這是共業,就是自作自受


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師