(譬喻)譬物之多者。維摩經法供養品曰:「三千大千世界,如來滿中,如甘蔗竹葦稻麻叢林。」【又】(人名)釋尊五姓之一。佛本行集經五載甘蔗王之次前有王,名大茅草王。舍王位出家,得五通,稱王仙。王仙衰老不能行,諸弟子盛之以草籠,懸於木,出而乞食。時有獵者,誤王仙為白鳥,射殺之。其血滴處,後生甘蔗二本。炙於日而開剖。一生童子,一生童女。大臣聞而迎取之,養育於宮中。以日光炙甘蔗而生,故名善生Sujāta,以自甘蔗而生,故名甘蔗生 Ikṣvāku,又以由日炙故名日種Sūryavaṁśa,名女曰善賢。遂立善生為王,以善賢為其妃,善賢生四子。王后納第二妃,生一子。第二妃勸王放逐四子於國外。四子在雪山之南建國,姓曰釋迦Śākya又號舍夷。即是迦毗羅城也。三子沒後,一子為王,名尼拘羅,次名拘盧,次名瞿拘盧,次名師子頰 Siṁhahanu,次名閱頭檀Śuddhodana,即悉達太子之父王也。佛所行讚一曰:「甘蔗之苗裔,釋迦無勝王。淨財德純備,故名曰淨飯。」如上所記,本行集經以種為出自甘蔗王之第四王子者。五分律,起釋世經,有部律亦與是同。然四分律,長阿含經,大樓炭經,則以為第一王子所出。但無論為何。釋種出自甘蔗王則一也。
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即命盡死與外緣死二者。(一)命盡死,謂全其天命而死者。又分為三,即命盡非是福盡、福盡非是命盡、福命俱盡等。(二...(衣服)Kambala,羊毛織成者。西域記二曰:顩缽羅衣,織細羊毛也。...【歸依僧】 p1418 大毗婆沙論三十四卷九頁云:諸歸依僧者,何所歸依?答:若法、實有,現有,想,等想,施設,言說...一個咒語。明就是咒陀羅尼的別名。...(經名)十卷,唐般若,牟尼室利同譯,有十一品。陀羅尼功德儀軌品,金剛手問諸佛等視眾生,云何但言守護國主。佛言...(名數)一、有見,偏於有之邪見。二、無見,偏於無之邪見。又:一、斷見,執身心斷滅之見,屬於無見。二、常見,執...(堂塔)又作雁堂。佛堂之異名。善見律十曰:高閣講堂者,於大林作堂,堂形如雁子,一切具足,為佛作此堂也。...【地證得】 p0615 如聲聞乘證得中說。 二解 顯揚六卷十頁云:地證得者:謂得三地。一、見地,二、修地,三...指毗盧遮那佛之真言乃至天龍八部之真言,皆為使眾生入法界得決定智之法印。[大日經義釋卷八] p12...【有情世間等皆從業生】 p0559 俱舍論十三卷一頁云:論曰:非由一主先覺而生。但由有情業差別起。若爾;何故俱...(雜語)謂鎔蠟作印,置之泥土上,蠟印自然壞,而其跡則顯成印文也。安樂集上曰:如蠟印印泥,印壞文成,此命斷時,...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
問: 弟子是受了菩薩戒的在家居士,想為兒女求婚姻,這樣做可算是破了邪淫戒或四十八輕中的為白衣通致男女,交會淫...
我們看第十七,樂如漏盡願。 設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。 我們前面講到正報的身心,...
《史記》中記載,戚姬是漢高祖非常寵愛的一位妃子,他們的孩子如意,被封為趙王。 漢高祖非常喜歡趙王如意,到了他...
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我看打七呀,四個七都快打下來了。還有些師父,總是話頭不得力,功夫沒有入手處。為什麼呢?心死不下去。再說呀,話...
眾生心性,與佛無異。但以迷而未悟,故長作眾生。華嚴如來出現品雲,奇哉奇哉,一切眾生,具有如來智慧德相。但以妄...
一、念佛須明真理 生死何來?因有妄念;欲了生死,須斷妄念。怎斷妄念?莫如念佛,念佛者:以一念而制多念,以淨念...
一直想跟大家聊聊我學佛的經歷及感受,雖然從我自身而言,一點也不想再去回顧之前所受的苦難,但因為深感佛法的不可...
甘蔗
【佛學大辭典】
| 上篇:甘菩遮 | 下篇:甘露 |
(物名)即蔫亡幡也。...
二種死
顩缽羅
歸依僧
一明
守護國界主陀羅尼經
二見
雁宇
地證得
一切法界決定智印
有情世間等皆從業生
印壞文成
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】佛遺教經

受菩薩戒的居士,能為兒女求婚姻嗎

往生到極樂後的正報身心相貌

福和禍、怨和親都是無常的

人生最大的悲哀是什麼

功夫上去了,氣脈就通了

但以迷而未悟,故長作眾生

律航法師《持名念佛要義十則》


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