(圖像)阿彌陀佛之尊形,有九品之別也。此為九品往生之機類所感見,故其尊形亦有九品之異。其說基於觀無量壽經。經言九品往生之人,感彌陀來迎之相,有差別也。後世遂於印契等,說九品之別。隋唐之世,似既有其說。觀夫往生禮讚所謂五山毫獨朗寶手印恆分者,其為述彌陀寶手印契從於各品而不同,可知也。日本所傳唐本阿彌陀九品曼荼羅,於中台安上品上生之阿彌陀佛,於八華安置上品中生以下之八品阿彌陀佛雲。其手印古今不同。古圖來迎阿彌陀尊之手,皆作安慰攝取之一印。是合於授手迎接之經文。新圖則上上上中下上之三品,作轉法輪之印。上下中上之二品,作安慰攝取之印。作攝取之印則可。如輪印,密家雖有其說,然不如安慰攝取之為親切也。
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九品彌陀
【佛學大辭典】
| 上篇:九品淨土 | 下篇:九品行業 |
(譬喻)法華經藥草喻品所說。以譬五乘之機類:一切眾生聞我法者,隨力所受,住於諸地,或處人天轉輪聖王釋梵諸王,...
回僧物戒開緣
行香
非已趣入非將成熟非已成熟
如來會
頻伽陀
青園寺
後得智是世間出世間
檀越施與下眾法
善巧
化身
有漏法
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【大藏經】禪秘要法經

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