(術語)稱因圓果滿之佛地曰普光地。五秘密軌曰:「毗盧遮那三身普光地位。」
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又名非梵行,梵是清淨的意思,非梵行是指淫事,因愛染污心,故名不淨行。...【思食如火坑炎炭】 p0853 大毗婆沙論一百三十卷十頁云:云何苾芻應觀思食,如火坑炎炭?答:如近城邑、有大火...(術語)佛菩薩之出生也。由高降於下劣世界之義。...(人名)Sudatta,舊稱須達,須達多,譯曰善施,善與。給孤獨長者之名。西域記六曰:蘇達多,唐言名施,舊曰須達,...指釋迦牟尼之前身。據大智度論卷十七載,釋迦昔時為仙人,名尚闍梨。因髮結生於頂,形如螺,故稱螺髻仙人。常行第四...(一)相應縛與所緣縛。(一)相應縛,見惑、修惑束縛一聚相應之心、心所法,使其不得隨意緣所緣之境。如欲界苦諦下之十...戒本疏·三十舍墮法:「問:『羅漢已辦,福業何為?』答:『有五義:一、為報佛恩,二、為長養[佛]法,三、為滅少...(術語)Pātrapiṇḍapātika,譯曰一揣食。見飾宗記五本。...三種有之一。多種因緣集合為一物,乃假之存在,稱為假名有。如色、香、味、觸四事之因緣和合,假名為酪,此酪無自體...(修法)若欲以五大尊同安一壇,則當准於仁王儀軌修之。彼文云:壇之中心,畫十二輻輪,東邊畫五股金剛杵,南邊畫金...【一因生起諸法道理不成】 p0018 俱舍論七卷六頁云:一切世間,唯從如上所說諸因諸緣所起;非自在天我勝性等一...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
在福建省的莆田有一戶林家,祖先有一位老婆婆喜歡行善,常常做粉糰子來布施。誰來要,她就給誰,每天都這樣做,一生...
淨土宗第十一代祖師省庵大師,對於淨土的情懷他是這麼表達:破舟救溺理無由,抵死須撐到岸頭。等得篙師登陸後,更移...
生死大事是件不易解決的問題,如果我們只在生死死生之間,力求向上,謀取後世比前生舒服,還不是徹底的解決。要解決...
我滅度後,末法之中,多此妖邪熾盛世間,潛匿奸欺,稱善知識,各自謂已得上人法,詃惑無識,恐令失心,所過之處,其...義工是菩薩行者。義工沒有一定的什麼事,一定的什麼時間才去做。義工是哪個地方需要人,就到哪個地方去;義工是救急...
【原文】 智有二:有世間智,有出世間智。世智又二:一者博學宏辭,長技遠略,但以多知多解而勝乎人者是也;二者明...
念佛一法具有這麼大的利益,阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們,我們念佛就一定能很快得到殊勝的利益。這句...印祖說,所遺憾的是自己的色力衰弱,身體不好,力量不夠,修行呢,很難勇猛。這些都是謙虛的話,印祖的修行非常精進...
普光地
【佛學大辭典】
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(1889-1947)浙江崇德人,俗姓張,為民國以來佛教革新運動之倡導者,設佛學院,辦佛教報紙、雜誌,以弘揚佛法。師...
不淨行
思食如火坑炎炭
降世
蘇多達
螺髻仙人
二縛
羅漢修福五義
波怛囉賓荼波辰迦
假名有
五大尊一壇法
一因生起諸法道理不成
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】悲華經
【大藏經】大智度論

行善的回報實在是太豐厚了

破舟救溺理無由,抵死須撐到岸頭

【推薦】求生天國與往生淨土有什麼不同

末法之中多此妖邪熾盛世間
聖嚴法師《義工是菩薩行者》

稍得世間智一點皮毛,便以為大徹大悟了


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