色界系【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

二請

言請與念請。據華嚴經疏卷一載，二請即：(一)言請，謂以言說而請問。即華嚴第一會三昧品中，普賢菩薩以言重請下之三...

默傳

與「默傳心印」之義相同。於禪宗，師家教導弟子不以言語或文字直言明示，而以心傳心，令其自悟佛法奧義，見性成佛。...

有餘說

（術語）尚存餘義而非究竟至極之說也。勝鬘經曰：亦是如來方便有餘不了義說。寶窟中末曰：有餘者，明義不盡，對盡理...

畜貯積穀帛開制

亦名：貯積穀帛開制、谷帛貯積開制子題：帛資持記釋云：「帛，謂絹布。」（事鈔記卷二一·五·一八）（請參閱『...

二縛

（名數）一相應縛。諸煩惱縛彼同時之心心所法，使於所緣不得自在也。二所緣縛。惑緣境有毒之勢力，縛此所緣使不得自...

他界

梵語 para-loka。又作他世、他土。指此世界以外之其他世界。依輪迴之說，有情眾生未得解脫時，將遍歷於地獄、餓鬼、...

永斷三結

【永斷三結】 p0495 顯揚十六卷十八頁云：然此法中，一切惡趣雜染之法，皆悉遣除；云何但言三結永斷？頌曰：雖惡趣...

濁惡

指五濁與十惡。五濁，指劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁；蓋住劫中人壽減至二萬歲以後，即產生此五種渾濁不淨之法...

奪衣婆

為傳說中在葬頭河邊奪取死者衣服之鬼婆。又作脫衣婆、奪衣鬼、葬頭河婆、懸衣嫗。據地藏菩薩發心因緣十王經載，死者...

鍐鍐鍐

（術語）佛頂尊之真言也，以最初之鍐字為真言之體。縛者是心智不行之處，言語不及之處，又加大空者，即是遍於一切處...

阿彌陀咒

即阿彌陀佛之真言。又作阿彌陀大心咒、十甘露咒、拔一切業障根本得生淨土神咒、無量壽如來根本陀羅尼。乃表示無量壽...

諸外道輩略有五種愚夫之相

【諸外道輩略有五種愚夫之相】 p1363 瑜伽八十八卷二十五頁云：復次諸外道輩，略有五種愚夫之相。由彼相故；墮愚夫...

【大藏經】在家菩薩戒本

在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌）香讚爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...

【大藏經】金剛般若波羅蜜經

香讚：爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏諸佛海會悉遙聞隨處結祥雲誠意方殷諸佛現全身南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...

【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

（嘉興藏流通本）...

如果你想拼往生，就要把你的後路切斷

人道難生，佛乘難遇。失此不求度脫，千生萬劫何期？暇滿當中主要有兩個：第一個，你要得到人身；第二個，遇到佛法...

想讓自己不斷成長這個方法可以幫助你

一個人要想進步，就是要學習佛的三藏十二部講的戒定慧的內容，就是要通過聞思修來獲得，聽聞學習，思惟實踐。只要一...

北魏高僧曇鸞大師

在佛教史上，有一位號稱菩薩皇帝的這麼一位君主，就是梁武帝。梁武帝曾經除了跟達摩祖師有過法上接觸之外，他還特別...

聖嚴法師：人心是最大污染源

四十多年前，我在上海時，聽過一部電影《阿里山風雲》的主題曲《高山青》，裡面有兩句歌詞：高山常青，綠水常流。描...

為什麼要懺悔，懺悔的意義何在

前面講到受持的方法，以下講到懺悔方法。首先我們看看為什麼要懺悔，懺悔的意義何在。先看犯了罪以後有什麼後果。 ...

父母恩難報,要盡心竭力孝順父母

有個別同修，認為一個人若不報父母恩，是沒有惡報，這種說法是一種明顯的邪見，違背世尊的教理，違背因果緣起的法則...

禪修需調五事

禪修需調五事：第一，調飲食；第二，調睡眠；第三，調心；第四，調身；第五，調呼吸。第一，調飲食。在我們初學打...

知足常樂，忍耐則心安

人生來的是那麼的偶然，父母沒有與其商量就把人帶到這苦難的世界。其實並不偶然，一切皆有業因業緣，隨著業力的繫縛...

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