(傳說)此經文殊菩薩與阿難結集已,龍神收入龍宮。後龍樹菩薩入龍宮見之,有上中下三本。下本有十萬偈,三十八品,中本有四十九萬八千八百偈,一千二百品,上本有十三千大千世界微塵數偈,一四天下微塵數本。龍樹受持下本之十萬偈,流傳於閻浮提。支那所譯之三本,即皆為其下本十萬偈之抄略也。晉譯僅三萬六千偈,唐譯僅四萬五千偈,因之稱曰略本經。此三本之緣由,真諦三藏據西域之傳紀而說。見賢首華嚴傳記一、探玄記一。
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(植物)與缽納摩同,譯曰蓮華。陀羅尼集經四曰:般那摩印,唐云蓮華印。梵Padma。...【四因不能度諸煩惱纏隨眠暴流】 p0471 瑜伽十八卷十三頁云:云何復依涅槃無依無住以顯差別?謂不能度諸煩惱纏,隨...又作襪子、襪子。四分律載佛陀聽許僧侶著襪御寒。四分律卷三十九(大二二·八四九上):「有比丘從寒雪國來,腳凍壞...為因位所修萬行之總稱。為「果地萬德」之對稱。欲成佛果,須於因位廣修萬行,積集萬善,由此萬行萬善方得證入佛果。...(術語)如來之涅槃也。棲息光明之義。資持記上一之二曰:如來滅度,常光隨息,故曰棲光。...(雜語)師稱其弟子曰善來者。大疏八曰:如實善來者,汝今得同彼。...【提婆達多等生墮地獄處】 p1187 西域記六卷四頁云:伽藍東百餘步,有大深坑;是提婆達多欲以毒藥害佛,生身陷入地...禪林用語。謂妄執「指頭」為「月亮」。月,即月亮,比喻為真實體;指,即指頭,比喻為法,乃引示真實之道理。於教化...【形色非實】 p0696 俱舍論十三卷四頁云:然經部說、形非實有。謂顯色聚、一面多生,卽於其中、假立長色。待此...【無著無縛解脫心迴向】 修唯識行,十迴向位的第九位。此位菩薩,於所攝善根,離憍慢等所有縛著,得解脫心,行所修...(術語)法會之最終日也。亦指列座之全體而曰滿座。...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...
我在親近廣欽老和尚的初期,總覺得他沒有多研佛典怎能有此神通?屢次請教他修行的方法。他總是回答說:你只要淨念佛...問: 配偶已邪淫有年,怎麼講都不改,請師父開示怎麼辦? 大安法師答: 這是這個時代帶有普遍性的問題。隨著經濟的...
(寂天菩薩著 達瓦次仁譯) 假如你的仇人遇到了倒霉的事時,你採取幸災樂禍的態度有什麼價值呢?你詛咒人家並不能使...
治好一切病的五個根本的方法就是,不管什麼病,通過這五個方法都能夠根治,而不是頭痛醫頭,腳痛醫腳: 1、提高免疫...
現在社會上的道德觀念很差,當官的有幾個安穩不出問題的?他們就是私心太深,貪心太重,自私自利,貪圖享受。所以我...
1、戒:在外人面前爭吵 夫妻在生活中難免磕磕碰碰,但要注意,不在大庭廣眾面前爭吵。有些問題在眾人面前爭吵,不但...
戒律是佛法之根本 前來已略說衣缽名相。今將受戒的要義。約略說說。你們要留心諦聽。佛法之要。在於三無漏學。三學...
【原文】 人恆病執著,然亦不可概論。良由學以好成,好之極名著。羿①著射,僚②著丸,連③著琴,與夫著弈者至屏帳...
三本華嚴經
【佛學大辭典】
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又稱施齋諷經。乃為追薦亡者所行之誦經儀式。即於授戒會等儀式中,應施主之請,為超度亡者而行飲食供養,並諷誦經文...
般那摩
四因不能度諸煩惱纏隨眠暴流
襪子
因位萬行
棲光
善來者
提婆達多等生墮地獄處
執指為月
形色非實
無著無縛解脫心迴向
滿座
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

淨念佛號達到一心不亂,自然會有感應
大安法師:配偶邪淫有年,應怎麼辦

像供奉佛法一樣地供奉仇人

治好一切病的五個根本

盡量寬闊,悠悠生死

是夫妻就一起把它戒了吧

虛雲老和尚雲居山傳戒開示


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師