(術語)內證為菩薩,外現聲聞比丘之形者。法華經常不輕品曰:「有一菩薩比丘,名常不輕。」
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(譬喻)謂出生死之道,譬如門也。法華經譬喻品曰:唯有一門,而復狹小。文句五上曰:門者出要路也。楞嚴經一曰:十...曼陀吉尼,梵名 Mandākinī。又作摩陀延池、漫陀耆尼池、曼那吉你池、曼陀枳尼池、摩那摩池。位於喜馬拉雅山中七湖...(真言)具名千手陀羅尼。一名大悲咒。...【五蘊與四諦相攝】 p0283 瑜伽五十五卷十三頁云:復次如是五蘊,幾諦所攝?又此諸諦,幾蘊所攝?當知三諦、五蘊、...行事鈔·僧像致敬篇:「大悲雲,佛過去時,若見三寶、舍利塔像、師僧父母、兄弟姊妹、耆年善友、外道諸仙、沙門婆羅...印度人,曹魏嘉平四年(252)至洛陽,在白馬寺中,譯出無量壽經。據說他的學識很廣博,但在中國的譯籍不多。...(名數)瓔珞經所說六種性之異名:一住觀,二行觀,三向觀,四地觀,五無相觀,六一切種智觀。...梵語 danta-kāstha,巴利語 danta-kattha 或 danta-pona。音譯作憚哆家瑟詑、禪多抳瑟插。又作齒木。即磨齒刮舌之...(術語)表白之作法也。行事鈔上之三曰:不如白法作白,不如羯磨法作業。【又】白淨之法也。總稱一切之善法。大集經...為律宗所制,對於棋博人、飲酒人、欺誑人、戒取見人等四類人不可接近之規定。其中,戒取見人,指就戒律、禁製而起謬...【有支有二種】 p0550 瑜伽十卷十頁云:復次建立有支有二種。一、就勝分建立。謂取所攝受業。如前已說:二、全...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
禪宗所說的悟,是擺下萬緣、心無執著,既無可求、亦無可捨。一念能夠擺下萬緣,此一念就在悟中。頓證、頓悟是沒有漸...
所有通途的修行方法,都屬於靠自己的力量,艱辛跋涉地往佛果上走,唯有淨土法門叫做他力本願,靠阿彌陀佛的四十八願...
凡有主物,不可偷取,偷小喪品,偷大招禍, 偷人之物,折已之福,欲得便宜,反吃大虧。 凡有主物,不可偷取,偷小喪...
最近在武漢的月湖畔看到了這個知音的故事,第一次面對面地體會到了古人所享受到的生命的美好。 伯牙去學琴,老師成...
眼睛乾澀吃薺菜 春秋戰國時期成書的《詩經》裡有甘之如薺之句,宋代大詩人陸游對薺菜情有獨鐘,曾吟詩讚美:手烹牆...
今天我們這個法會是什麼法會?報恩法會。報誰的恩?報媽媽的恩。我們今天講經是講故事,講什麼故事?就是怎麼樣的報...有一個靈性附在一個破灶上,以灶為身,使灶顯靈。於 是有很多人祭祀它、供它、求它解決疑難。這個靈性貪圖人的供 養...
凡修淨業者,當成全人之正念,及預為眷屬,示其利害。 我們修淨土的人,想要往生、成就正念,有兩個地方特別要注意...
菩薩比丘
【佛學大辭典】
| 上篇:菩薩藏經 | 下篇:菩薩大士 |
六通之一,指修得與色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不論遠近內外晝夜,都能得見。...
一門
曼陀吉尼池
千手真言
五蘊與四諦相攝
恭敬三寶一切修因感果
康僧鎧
六觀
楊枝
白法
四種制
有支有二種
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

禪的方法和求生的願力兩者並重

淨土法門是自力的信願念佛,和他力的本願接引相結合

偷人之物,折已之福

心才是我們真正的老師

這4種食物多吃對眼睛好

《佛說盂蘭盆經》教您怎樣報母恩
破灶墮和尚


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚