(書名)大乘修行菩薩行門諸經要集之略名。
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指信根、精進根、念根、定根、慧根等五根,與信力、精進力、念力、定力、慧力等五力。[法華經譬喻品](參閱「五力...(916~998)日本真言宗僧。世稱遍照寺僧正、廣澤御房。為宇多法皇之孫,從宇多法皇出家,於仁和寺之寬空阿闍梨處受...【無尋唯伺地】 p1070 如有尋有伺等三地中說。 二解 品類足論六卷十七頁云:無尋唯伺地云何?謂修靜慮中間,得梵大...【發問五種】 p1160 瑜伽釋十頁云:又發問者、略有五種。一、不解故問。二、疑惑故問。三、試驗故問。四、輕觸故問...攝論宗之異稱。即指弘通無著所譔攝大乘論者。唐代道綽之安樂集卷上,及善導之觀無量壽佛經疏玄義分中皆曾提及通論家...(雜語)Asamāpta,譯曰無盡。見大日經疏十四。...(一)指二種佛身。有多種分法:(一)謂生身與化身。生身即降生王宮,修行成道之佛身。化身為佛顯神通力,變化鬼、畜等...(術語)成實論所說三假之一。一切有為法,悉由因果相續,而至視如假有,其實體無也。...【[馬*夌]迦】 西域記云:僧伽羅國,東南隅有[馬*夌]迦山,岩谷幽峻,神鬼游捨,昔佛於此說[馬*夌]迦經。舊曰楞...無所住著的心,亦即心不住於一切處。...全一卷。有四種譯本,均收於大正藏第十四冊。(一)姚秦鳩摩羅什譯之文殊師利問菩提經,又稱伽耶山頂經。(二)元魏菩提...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
庚二、明修觀治病。 這一科是說明調治四大五臟生病的方法。前面的一科是說明修止來治病,就是我內心當中的一種無分...
遠離粗言,粗言這口業就是粗惡的語言。我們在身、口、意三業當中,最容易犯的就是口業這個口無遮擋。因為我們都有這...
【莫飲過量之酒。】 這個莫字,就是勸我們這些事不可以做。我們學習聖賢教育,要形成判斷力,有智慧可以判斷是非、...
很多學佛的人,想通過參禪的方法衝破凡聖關,了脫生死累,轉凡成聖,成為無掛無礙的見道人,證得自由自在的大解脫。...
【 復次。觀世音菩薩。若未來世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海...人若學會與人無爭、與事無爭,才能過著逍遙又自在的人生! 佛在世時,有一次波斯匿王出城巡遊。他乘坐在高大的白象...一個人他的福報的大小、智慧的淺深,就看他的胸懷。胸懷越大,福報越大,智慧越大。你念念都是自私自利,他的智慧就...
求其文簡義豐,詞約理富,三根普被,九界同遵,下手易而成功高,用力少而得效速,篤修一行,圓成萬德,頓令因心,即...
菩薩行門諸經要集
【佛學大辭典】
| 上篇:菩薩行五十緣身經 | 下篇:菩薩優婆塞五戒威儀經 |
指生、住、異、滅等四有為相之本相。又作大相。蓋四相有本相與隨相之分。(參閱「四相」1732) p1964...
根力
寬朝
無尋唯伺地
發問五種
通論家
阿娑摩補多
二身
相續假
[馬*夌]迦
無住心
伽耶山頂經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

觀想六種氣息來治五臟的病

一句惡語種,世世怨仇果

飲酒而不加節制,德行會越來越差

參禪的入門方便

出門怕有危險,就先念地藏菩薩聖號
最逍遙的人生
大安法師:胸懷越大,福報越大,智慧越大


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚