(印明)以不動明王為中央,兩部大日為兩側士,建立三尊帳者。觀無所不至印為三尊帳,三誦阿唅鍐之明。
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【善防護身語意業而住】 p1149 瑜伽八十九卷十五頁云:若善防護身語意業而住者、有此差別。謂此依彼誓受遠離,不造...(動物)又名雪山鳥。天竺雪山有寒苦鳥,終夜鳩說殺我寒故,雄鳴夜明造巢。至旦有朝日暖映,亦不造巢,但鳴曰:何故...行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,除直渡;船師失濟上下水者,不犯。」資持記釋云:「不犯中,律雲直渡彼岸也。但開過岸...依風之力用可分住風、持風、不動風、堅固風等四種,稱為四風。又作四風輪。長阿含經卷二十阿須倫品謂,此四風能持大...【一切種子識】 又作種子識,乃執持一切法的種子而不散失之識,為阿賴耶識的別名。成唯識論卷二載:『此能執持諸法...系變化食物為諸天及餓鬼餚膳之咒語。又作變食咒、變食陀羅尼。即救拔焰口餓鬼陀羅尼經所記載(大二一·四六五上)「...(術語)佛道之樞要也。賢愚經十三曰:願重矜愍,顯示道要。讚阿彌陀佛偈曰:究暢道要無障礙。...【身語隨隱顯現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語隨隱顯現行?隱善顯惡故。謂隱自功德,顯自過失。...(名數)此非據戒之項目數,乃就戒之特質而區分之也。一作持戒,二止持戒,戒之所以成立,在於防止惡行,稱為止持戒...即依守護國界主陀羅尼經,為鎮護國家而修之秘法。覺禪鈔關於守護經法之記載,謂修此法有滿眾願、壽命長遠、祈雨、止...(公案)溈山問仰山:忽有人問一切眾生但有業識,茫茫無本可據,子作麼生驗?仰云:若有僧來,即召云:某甲。僧回頭...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
接下來就談到真妄的問題了。善惡是基礎,真妄的問題就是整個主軸怎麼破妄顯真。破妄偏重在空觀,就是消滅我們心中的...
問: 一個人有信願行三資糧,不管佛號念的多與少、功夫淺與深,都能往生。可是有人說只有不生病才能往生。如果是橫...
今天下午,幾個老沙彌、沙彌尼,來求戒。都六七十歲了。我說:你們先別慌求戒。沙彌有哪十戒?你們講給我聽聽看。結...
有師兄問,對於在菜市場上,等待宰殺的小動物,及路邊死去的小貓小狗,我們怎樣才能幫助到它們?我們應該念什麼佛號...
我們為人處世,永遠保持剛剛出來的那個心情。譬如現在你們是年輕人,我們老年人也都是年輕過來的,年輕人一出校門滿...地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉眾生的大願,故而常現身於人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱,其名號與形...諸行無常: 世間萬象,沒有任何事物是長久永恆不變的,一切都是由一個起因和後來的條件相互配合變化而成的。而這種...
怎麼念佛 以淨土念佛法門為歸,以持名為中心,持名念佛之功最為往生淨土之要。大藏經,所詮者不過戒、定、慧而已,...
九徹印明
【佛學大辭典】
| 上篇:九徹 | 下篇:九瘡 |
北齊時高僧,俗姓高。師讀大智度論三智在一心中得之句,又讀中論因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦是中道義。...
善防護身語意業而住
寒苦鳥
與尼同乘舟戒開緣
四風
一切種子識
變食真言
道要
身語隨隱顯現行
二種戒
守護經法
溈山業識
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

遇到問題先要消除自我意識

橫死可以往生嗎

不要以為有了這張紙,你就有資本了

遇到菜市場的魚蝦、路邊的貓狗,請為它們念這些佛號

人生成功的原則--不忘初心
六道地藏菩薩
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