(術語)塵勞之黨侶也,塵勞者煩惱之異名。維摩經弟子品曰:「為與眾魔共一手,作諸勞侶。」注「肇曰:其為諸塵勞之黨侶也。」大日經疏曰:「若離如是實相印,餘皆愛見所生,與天魔外道作諸勞侶。」
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(名數)使種子薰習者,必具備下之四義。所謂四義者:一有生滅,為生滅之法,以有生滅,有轉變,始有作用也。二有勝...【智圓滿】 p1152 瑜伽九十四卷十頁云:智圓滿者;謂如有一、性不愚戇。無有下品愚癡障故。亦不喑瘂。無有中品愚癡...梵語 bhaisajya 之音譯。意譯作藥。南海寄歸內法傳卷三(大五四·二二五上):「梵雲晡提木底鞞殺社,晡提是陳,木...指澆拌湯水之飯。又作水粥、寒粥。禪林以之供作點心。[敕修百丈清規卷二住持日用] p1492...(術語)言宇宙有形無形一切之實體,空無而無可思慮分別者。...指自性法身。即八地以上之菩薩已證平等寂滅之真如,雖任其自然,不加功用,亦能一時遍於十方世界,示現種種教化,作...(一)指九無學之一。即思法阿羅漢恐懼退失所證之果,而欲求死以保所得。[成實論卷一、順正理論卷六十五](參閱「九...二智之一。境智無異,不起分別,名根本智;分別一切差別之相,慧照分明,即名後得智,或如量智、權智、俗智等。...乃清世宗雍正皇帝所譔之禪宗問題一百則。收於雍正御選語錄卷十二。雍正自幼耽於典籍,深受宮廷崇信佛教影響,尤好禪...【煩惱三品分別】 p1194 瑜伽五十五卷八頁云:問:是諸煩惱、云何建立軟中上品?答:最後所斷、名軟品。中間所斷、...【摩那斯】 此雲大身,或云大意,或云大力。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...第一句話:【至道無難,唯嫌揀擇。】 就是你要悟入佛道,不是很困難。你要悟入究竟解脫,也不是很困難。唯嫌揀擇,...
傳某師因感女眾塵俗習染太深,又乏男眾果斷不畏的氣魄,請示老和尚,如是女眾出家要成辦道業,是否也希望渺茫? 老...每當我們在電視屏幕上看到那活潑可愛,栩栩如生,趣味盎然的動物卡通《米老鼠》時,是否想到這位蜚聲世界的美國年輕...
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大梅法常禪師參馬祖時,聽到馬祖說即心是佛,就領會這一道理,知道原來自己的心就是佛。當時馬祖在江西,法常就跑到...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 孝之為道,其大無外。經天緯地,范聖型賢。先王修之以成至德,如來乘之以證覺道。故儒之...
勞侶
【佛學大辭典】
| 上篇:悲願金剛 | 下篇:勞度差 |
(佛名)寶海梵志之子,出家成道,號寶藏如來,阿彌陀佛乃至釋迦牟尼佛,皆依此佛而發心成道。...
能薰四義
智圓滿
鞞殺社
水飯
空空寂寂
平等法身
死相
後得智
圓明百問
煩惱三品分別
摩那斯
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】悲華經
淺講《信心銘》

女眾出家要成辦道業,是否希望渺茫
付出善良總會有回報的

如此修行毫無意義
現在好好享受,臨終時靠助念可以往生嗎
心就像是一座寺廟

梅子熟了!——法常禪師的故事


靜波法師
夢參法師
印光大師
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