(術語)阿耨多羅三藐三菩提之古譯。注維摩經七曰:「肇曰:阿耨多羅,秦言無上。三藐三菩提,秦言正遍知。道莫之大,無上也。其道真正,莫法不知,正遍知也。」
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【乾闥婆城】 大論云:日初出時,見城門樓櫓宮殿,行人出入,日轉高轉滅,但可眼見,而無有實,名犍闥婆城。靜...無煩惱叫做寂,無生滅叫做常,寂常就是涅槃的境界。...【有對色非實有】 p0553 成唯識論一卷十二頁云:彼有對色,定非實有。能成極微,非實有故。謂諸極微,若有質礙...疾速獲得正果、證得菩提,稱為頓證菩提。此語大多用於願文或迴向文中,乃對佛、菩薩表白自己的心願之語,其語意同於...(書名)四分律輕重儀,一卷,南山道宣著。就亡五眾物分別輕物重物者。律中死者之遺產相繼法,輕物與親近比丘,弟子...秘密抉擇者,謂說餘義名句文身,隱密轉變更顯餘義,如經言: 逆害於父母王及二多聞 誅國及隨行是人說清淨 今此頌中...為「次第證」之對稱。又作超證、超果。聲聞乘有四果,從初果順次證阿羅漢果,稱為次第證;超越前果而直接證入後果,...【見相應法】 p0640 品類足論六卷十一頁云:見相應法云何?謂八見相應法。...又稱經衣、經帷衣、曳覆曼荼羅。為死者所穿之淨衣。在衣上書寫經文、陀羅尼或佛名,即連罪孽深重者,亦可以得到解脫...(物名)謂摩尼寶珠,不有別色,隨所對之物色而現色相也。...【無色界系色】 p1069 顯揚五卷七頁云:無色界系色,謂等持自在色;非業異熟色。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...
佛陀曾有一段時間游化至跋只國,淨住鞞舍離的庵羅園中。 當時,庵羅女聽說世尊於庵羅園淨住說法,便裝飾穿戴得十分...
人生最悲慘的事情就是死亡,可是全世界沒有一個人能避免死亡。因此,想要自利利他的人,不能不早點考慮這件事。其實...
中國傳統文化認為:人者,寄也,所謂人生如寄,寄生在這個世間;鬼者,歸也,所謂魂氣歸於天,形魄歸於地,回歸於天...
吳興縣(湖州)有一位大中丞(巡撫),他的先父曾經當過郡府的刑杖手。工作雖屬卑賤,但心地忠厚,常懷濟人危難之念...
如何化解嗔恨心呢?不要從忍(世俗忍)下手,而要從思想下手即你不要自以為聖,要以人為鏡。 什麼叫自以為聖什麼事...朋友老丁送兒子去省城上大學,按理說要第二天才能回來,沒想到當天下午他就回來了。他說只送兒子上了火車,然後自己...從前,蘇伯比亞小鎮有兩個叫喬治和吉姆的鄰居,但他們確實不是什麼好鄰居。雖然誰也記不清到底是為什麼,但就是彼此...
問: 請問法師,俗家弟子若欲行日中一食,該注意哪些事項? 大安法師答: 這要根據自己的情況而定了。如果你有工作...
無上正遍知
【佛學大辭典】
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十二頭陀行十二頭陀經云:十二頭陀行,梵語頭陀,華言抖擻,謂能抖擻煩惱之塵垢也。蓋比丘當離憒鬧,不樂飾好,心絕...
乾闥婆城
寂常
有對色非實有
頓證菩提
輕重儀
秘密抉擇
超越證
見相應法
經帷子
隨色摩尼
無色界系色
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】永嘉證道歌

正智正念隨緣住

《臨終三大要》白話譯

這種人都是要墮到餓鬼道裡去的

身在公門好修行,走進寶山不空回

不要自以為聖,要以人為鏡
人要自己行走才會真正成長
率先邁出化敵為友的一步


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師