(術語)四弘誓願之一。證無上菩提之誓願也。
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(術語)於十界中,獨觀念佛界之真理,斷他九界之妄法也。天台別教,華嚴圓教之所說。觀音玄義記三曰:通別人緣理斷...無量光明土的簡稱,是西方極樂世界的尊稱。...1、指常斷二邊見。無常誤認為有常是常見;非滅誤認為斷滅是斷見。 2、有邊和無邊。邊是邊際的意思。世間一切的...(地名)五祖弘忍禪師住蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東境,因而謂為東山,稱五祖之法門為東山之法門。六祖壇經序...(名數)一、持戒,二、十臘,三、解律藏,四、通禪思,五、慧藏窮玄。見天台戒疏上。...(術語)謂藏教之菩薩雖伏見思之惑,然修行三祇之因,惑未斷盡也。以斷此三界之惑,即不能再生於三界,化益眾生也。...乃十種無盡法。又作十不可盡法、十無盡法。初歡喜地之菩薩發廣大願,而說「十法有盡,我願亦盡;此十法無盡,我願亦...華譯一念,指極短的時間。經上說,一彈指之間,即已含有六十個剎那了。...梵名 Mālānanda。又作摩罹難提。譯為童學。乃胡國之僧。與高麗之順道、新羅之阿道相同,於百濟十五世枕流王即位之...退失三昧耶之罪,為密教三種重罪之一。三昧耶即自己之本誓。謂已受法之修行人退失自己之本誓。依大日經疏卷十一內文...(雜語)Upaniṣada,數法之極少者。希麟音義一曰:尼薩曇分,梵語數法之極也。或云優波尼酒陀,慧苑法師音義引瑜伽...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...般舟三昧經...我遍觀歷史上那些聖賢名臣,以及近代的傑出人物,乃至平凡的平民,只要一生做到以下六點準則的其中之一,或全部,不...
有弟子問什麼時候可以持大悲咒?行住坐臥隨時隨地都可以。大悲咒是觀音菩薩與過去無量無數諸佛所護持,是諸佛共通的...在高速公路上開車時,我們必須遵守一定的交通規則,才不會出交通事故,警察也不會找我們的麻煩;當我們來到這個世界...摘自《佛說大灌頂神咒經》: 阿難又問佛言。若人命終送著山野造立墳塔。是人精魂在中與不? 佛言阿難是人精魂亦在亦...修行淨土法門,宜專精。善導大師提出專修的五種正行: 一心專門讀誦淨土經典; 一心觀想憶念阿彌陀佛及西方極樂世界...問: 女眾出家修行好還是在家修行好?出家對家庭有什麼好處? 仁清法師答: 這個問題古代高僧大德經常講,釋迦佛也...
既識起因,能感後習,一、感種類相續而起。二、招苦報生後當受。今改前非,將修後是,從緣生滅,斯苦世法。於彼惡業...
你要是見到境界,也不能生歡喜。一生歡喜也同樣找麻煩。楞嚴經上講:不作聖心。名善境界。若作聖解。即受群邪。祖師...
無上菩提誓願證
【佛學大辭典】
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(人名)過去世有王,名慧燈。好施。捨身之血肉,救人之命。見四分律二,經律異相二十五。...
緣理斷九
光明土
二邊
東山
戒師五德
伏惑行因
十無盡句
剎那
摩罹難陀
退三昧耶罪
尼薩曇
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
學習六大做人的準則

念大悲咒應具有這十種心
淨因法師:不殺生戒
人埋葬後魂神是否還在墳墓中呢
大安法師:淨土法門的專修
女眾出家好還是在家好

造了罪業後,生命中會產生兩種影響


紹雲老和尚
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