(術語)於十界中,獨觀念佛界之真理,斷他九界之妄法也。天台別教,華嚴圓教之所說。觀音玄義記三曰:「通別人緣理斷九。」
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六大煩惱之一。為根本煩惱之貪慾心。煩惱,梵語 kle?a。即令眾生感到惱、亂、煩、惑、污等精神作用。謂貪慾之心,能...(雜語)又作五扇提羅。有沙門五人死墮地獄。後生人間而為闡提羅。...【諸行三種過患】 p1351 瑜伽九十一卷十六頁云:復次有諸苾芻,先已修集妙慧資糧;復得值遇善友圓滿,聽聞諸行三種...【無上有三種】 p1073 雜集論七卷十一頁云:無上有三種。謂智無上,行無上,解脫無上。智無上者:謂無我智。得此智...一切有為,即是生滅。然能見生者,方能知滅。是故欲知生滅,尤應知生。一切生相,生所生時,不離因緣和合。何法說為...【近代唯識學的復興】 清季末葉,佛法衰微, 不絕如縷,幾瀕於滅亡。同治年間,洪楊之亂以後,江南文物蕩然無存,欲...指阿彌陀佛四十八弘願中,願其國中之人天皆得六神通之願。即第五宿命智通願、第六天眼智通願、第七天耳智通願、第八...【六六法】 即六識、六觸、六受、六想、六思、六愛。...(一)位於湖南大庸縣永定鎮。明代永樂十一年(1413)創建,清代重修。現存建築有大佛殿、二佛殿、觀音殿、高貞觀與兩...【一世界】 p0003 顯揚一卷十七頁云:謂一日月之所照臨,名一世界。 二解 顯揚十八卷十八頁云:何因緣故,...【有漏行】 謂以有漏智(世俗智)行世俗之善惡等行為。亦即以有漏心所修的行法,稱為有漏行。如見道以前的修行,及...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
如果說禪真正有門可入,那個門也僅僅是個方便,禪本來就是一個銅牆鐵壁,無門可入。所以人家問趙州和尚狗子有沒有佛...當知禍福無虛,冥冥之中自有公平主宰。而禍之與福本來我們自造自受,無可代替。如種瓜得瓜,種豆得豆。 世界上的人...
有光明就有黑暗,有正義就有邪惡。 曾經,佛陀也遇到迫害,何況我們凡夫。據佛經說,當年,佛陀提倡平等,反對種姓...別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人,別人就怎麼對待你。你替別人著想,考慮別人的方便,別人也會替你著想...
平生絕無信願者,臨終決定難仗佛力。既雲善惡俱時頓現,且無論阿彌陀佛四字不現者不得往生,即現亦不得往生。何以故...
過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,對比丘們開示:如果比丘成就三法,現世就能得到安穩快樂,如此精進用...
勸進行者,念佛消災。一個淨業行人,當自己走向信願持名求生淨土的道路後,就會了解到念佛一法真正能夠給予眾生真實...
。但由於先前所食用的庵摩勒果效力已過,老婦人所喝到的井水,和一般的水一樣,不似先前所喝的甘甜、可口。老婦人感...
緣理斷九
【佛學大辭典】
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(術語)四諦之二。苦者業煩惱之結果生死之苦患,即一切生死之果報也。其集成生死苦果之業煩惱謂之集,即生死之原因...
貪煩惱
五闡提羅
諸行三種過患
無上有三種
因緣(二)
近代唯識學的復興
六通願
六六法
普光寺
一世界
有漏行
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

入禪之門第二講:達摩禪法
禍與福來自我們的自造自受

面對被傷害時的態度
學會換位思考

平生無信願者,臨終難仗佛力往生

成就三法得道果

勸人往生西方也等於成就自己


太虛大師
夢參法師
道證法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
省庵大師
玄奘大師
聖嚴法師
大安法師
虛雲老和尚
蓮池大師