(術語)百八三昧之一。觀諸法無常無住之禪定也。智度論四十七曰:「無住三昧者,是三昧名無作三昧。住是三昧中,觀諸法念念無常,無有住時。」
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【舌處】 p0633 品類足論二卷十四頁云:舌處云何?謂舌,是味已正當能嘗,及彼同分。...(雜語)並腳蹲坐,臀不著地也。見攝真實經一。...非善非惡,謂之無記,第八識是無覆無記,第七識是有覆無記,有覆即有染污之義,因為它有四煩惱相應而起,所以有染污...【成熟自性】 p0666 瑜伽三十七卷十九頁云:云何成熟自性?謂由有善法種子,及數習諸善法故;獲得能順二障斷淨...【初地斷障證真】 謂菩薩修捨行,於內身外財無所吝惜,由因感果,而登初地,心生歡喜,即斷異生性障(性,即凡夫之...【迷悟依】 p0943 成唯識論十卷五頁云:二、迷悟依。謂真如。由此能作迷悟根本,諸染淨法依之得生。聖道轉令捨...【六種福智】 p0299 瑜伽三十六卷五頁云:云何為福?云何為智?謂略說福,卽是三種波羅蜜多。一、施波羅蜜多。二、...(修法)凡治魔障者,或念三歸五戒等,或誦般若經,菩薩戒本等及大乘方等經所說之治魔咒。見小止觀,起信疏等。又以...亦名:戒體立兩所以 子題:作無作戒二法相藉、戒有二種、戒不具足、不發戒 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、雙問)問曰...指五濁與十惡。五濁,指劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁;蓋住劫中人壽減至二萬歲以後,即產生此五種渾濁不淨之法...(術語)二法身之一。智相法身之對。保持教法而為人說也。施大千世界之七寶,不如說四句偈文之福德為大。由其福相得...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
念阿彌陀佛,你必須得定量定時。如果你不定量不定時,你自己進取心漸漸就沒有。好比你一天定一萬聲,不論多忙,不論...
以前我父親不信佛,我們燒香拜佛吃素他都要罵,記得第一次請觀音菩薩回家供養,我還怕他把菩薩給扔了。結果還好,沒...佛陀時代,釋迦族的迦毗羅衛國受到舍衛國琉璃王的侵滅之時,當時迦毗羅衛的統治者是佛陀的堂弟摩訶男,是虔誠的佛教...
唐玄宗不僅是一位卓越的政治家,還對齋戒與祭祀活動尤為重視。史書記載,開元年間全國遭遇嚴重旱災,唐玄宗下令全國...釋迦牟尼佛住世時,有五位國王,雖國界相近,但不相互攻打討伐,常互相友好往來,彼此都是好友。其中最年長的國王,...
我們人生的相狀有很多種,但是結果只有一個,那就是沒有結果。我們沒有一個人是有結果的,因為我們的生命本體是空的...
臨濟宗是繼溈仰宗之後而成立的一個宗派,由於此宗的開創者義玄禪師,在河北鎮州(今河北省正定縣)臨濟院,舉揚一家...
勿壞人之名利,就是不要破壞他人的名利。名名譽,是一個人立身社會的依據。每個人都愛惜自己的名,希望自己有好的名...
無住三昧
【佛學大辭典】
| 上篇:無住 | 下篇:無住處村 |
【不淨事】 p0322 瑜伽三十卷十四頁云:云何名為尋思彼事?謂彼如是解了義已;觀不淨物,建立二分。謂內及外。如是...
舌處
堅座
有覆無記
成熟自性
初地斷障證真
迷悟依
六種福智
治魔法
戒體立作戒無作戒二種
濁惡
福相法身
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】無量義經
【大藏經】悲華經

念佛必須得定量定時

每個的靈性甦醒,都需要時間
救釋迦族人的摩訶男

佛教的齋日與齋月
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