(地名)時拘薩羅國,有一村,無僧伽藍及停留之捨。有居士為福德故,造立住處。備諸飲食,供給往來眾僧。唯施一食,不能多供。因以福德施設,故餘律皆名福德捨。
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亦名:以戒為師 行事鈔·標宗顯德篇:「如般泥洹經,明佛垂滅度,世間無師,阿難啟請。佛言,比丘若能奉戒者,是汝...梵名 Buddhasena。又作佛馱先、佛陀斯那。五世紀北印度罽賓國人。乃說一切有部之師,後為禪法之傳持者。師行化罽賓...謂真實之解脫。指如來之解脫,亦為如來之別名。即斷一切煩惱而證得佛之涅槃。解,離縛之義;脫,自在之義。二乘之解...梵名 ?ikhi-brahman。為色界初禪天之天主。尸棄(梵 ?ikhin),意譯為頂髻、火。此王本修火光定,破除欲界之惑,故...梵名 Avguttarāpa,巴利名同。又作央瞿多羅國、阿牟多羅國。意譯體勝國。為印度古代小國,位於十六大國中鴦伽國與...(經名)一卷,東晉曇無蘭譯。坐夏既竟,佛集眾僧,使各相懺悔,諸天來供養偈讚。...【如來是真歸依】 p0579 瑜伽七十四卷十三頁云:復由五相,唯有如來是真歸依。何等為五?一、為利益一切有情,...亦名:衣色如法、袈裟色如法 子題:三如法色、袈裟染赤、木蘭色、乾陀色、五種純色衣、純色衣、三點淨、袈裟、青、...以行法為生功德善根之所依處,然或緣邪見、或依惡緣,其行法有不為功德善根之所依止者,共有十種,稱十無依行。又作...(物名)製陶器所用之車輪,又製造陶器之人也。維摩經不思議品曰:菩薩斷取三千大千世界,如陶家輪。資持記中一之下...(儀式)納亡僧遺骨或全身於塔內。此時有入塔之佛事。見象器箋十四。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫,每天就是在妄想雜念堆裡面過日子,這是我們一個眾生相的基本相狀。有些人不明白這道理,...在紛亂的環境中,如何把心靜下來?假使辦公室裡突然有人出言不遜,冒犯了您,這時該怎麼回應? 我們首先要理解,環...
廁室銘:大小便時,毋忘正念。九孔常流,此身可厭。何當棄捨?蓮胎轉變。念念彌陀,西方定現。《省庵法師語錄》 《...
世間的事情,常講一個適可而止,這實際上是從因果定律中總結的現象經驗。如果從中看待眾生界的善惡業緣,相欠相還也...有兩種世間法,有兩種出世間法。一種出世間法是為了利益自己,一種出世間法是為了利益一切有情。有兩種世間法:一種...
疏文:自性彌陀,唯心淨土,意蓋如是。是則禪宗、淨土,殊途同歸,以不離自心,即是佛故,即是禪故。彼執禪而謗淨土...凡修淨業,以決志求生西方為本,而淨土法門以信願行三法為宗。聽言信者,須信娑婆之苦,苦不可言,極樂之樂,樂無能...(一)修戒 戒的定義是不當作的不能作,應當作的不能不作。總括起來就是《增一阿含經》卷一的迦葉佛偈,也就是一般...
無住處村
【佛學大辭典】
| 上篇:無住三昧 | 下篇:無安 |
【見他愁惱不往開解戒】 p0645 瑜伽四十一卷十六頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;見諸有情,墮在喪失財寶眷...
佛滅度後以戒為師
佛大先
真解脫
尸棄大梵
鴦掘多羅國
新歲經
如來是真歸依
三衣色如法
十無依行
陶家輪
入塔
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】教觀綱宗

妄念是病,佛號是藥
聖嚴法師《辦公室的溝通智慧》

大小便時應觀想身體毫無可戀

切莫把事做絕,欺人太甚必遭厲報
把了生脫死當作頭等大事


紹雲老和尚
智者大師
淨慧法師
大安法師
淨界法師
善導大師
印光大師
道證法師
弘一大師
夢參法師
虛雲老和尚
宏海法師
慧律法師
來果老和尚
省庵大師
如瑞法師