(譬喻)智慧能洗煩惱之垢,故譬以水也。文殊師利問經曰:「心性本淨,諸過為垢。以智慧水,洗除心垢。」
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法琳,俗姓陳,原籍穎川。他的遠祖曾到襄陽做官,因之留寓該地。他生於陳宣帝太建四年(572),年少即出家,遊歷金陵...為在家之佛教徒所組成之信仰團體,其性質類似義邑。始於東晉廬山慧遠所創之白蓮社,其組織成員,在南方以貴族、知識...(術語)六即佛之一、理即位之佛也。即理佛。惟具天然之佛性而無一毫之解行者,即極惡最下之凡夫也。然自理性言之。...(術語)Kalpa-kapayati,譯曰離分別,無分別。大日經疏一曰:初雲離一切分別者,梵雲劫跛,次雲無分別者,梵雲劫跛...【八言說句】 p0078 瑜伽四十九卷二十頁云:何等名為八言說句?謂如是名、如是生類、如是種姓、如是飲食、如是領受...(術語)普化道俗之教,謂之化教,偏制比丘行法之教,謂之行教。化教為經論二藏之所詮,行教為律藏之所詮也。南山戒...資持記·釋二衣篇:「補方,舊云,即裁五彩畟方補合成者。」(事鈔記卷三二·二一·一六)...(術語)Vicikitsā,譯曰疑。唯識述記六末曰:又如職吉蹉是治療義,毗職吉蹉是疑義。...【愛觸】 p1200 大毗婆沙論一百四十九卷四頁云:云何愛觸?答:貪相應觸。卽三界五部所斷,六識身俱,貪相應觸。...略稱所造。指一切色法皆為地、水、火、風等四大種所造作,故稱所造色;而四大種則是能造。依成實論,四塵為能造,五...【所治能治有十六心】 p0744 瑜伽六十九卷二十頁云:云何障治生差別?謂所治障,有十五心。何等十五?謂欲界系...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...般舟三昧經...往生普佛儀規...
死亡是任何人都繞不過去的,從出生之日起,我們無時無刻不在面對死亡,這是每個人都必須經歷而無法迴避的事情。在生...海倫是一個可愛的小姑娘,可是她有一個壞習慣,那就是她每做一件事情,都要花費大量的時間來抉擇與準備,而不是馬上...
過去世尊與眾多弟子都是靠著雙腳,一步一步邁向弘法之路,沿途隨緣教化無數。一日正好走到河邊,佛陀便請隨行弟子取...
一日,祖欽禪師問原妙禪師:日間清醒時,還作得主麼? 原妙禪師說:作得主。 祖欽禪師又問:睡夢中作得主麼? 原妙...
地藏菩薩跟我們娑婆世界特別有緣,依照經文的意思,我們在這個世界上就應當得度,可是為什麼我們現在還是這麼苦?這...各位居士:你們大家好! 我看你們各位在念佛各方面都很好,說明你們很精進,還在不斷地學習。我們的學習是不間斷地...問: 我對西方極樂世界的種種莊嚴,有點懷疑,總覺得:真會有這樣的地方嗎?我每天堅持念阿彌陀佛,卻總對極樂世界...
月稱論師舉過一個例子。譬如有一個杯子,裝滿了一杯液體放在這兒,有三種眾生來看同一杯液體,天人看到的是大樂甘露...
智慧水
【佛學大辭典】
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梵名 Gavājpati,巴利名 Gavajpati。佛弟子之一。又作憍梵跋提、笈房缽底、伽婆跋帝、伽梵波提、伽傍簸帝、迦為拔...
法琳(572—640)
法社
理即佛
劫跛劫跛夜帝
八言說句
行教
補方
毗職吉蹉
愛觸
所造色
所治能治有十六心
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

生命的長短到底能否控制
有夢想就要立即行動

得遇善師令我們免受沉淪之苦

主人公在哪裡

沒有至心,就跟地藏菩薩不相應
本煥老和尚:2002年深圳信德圖書館開示
念佛時夾雜著懷疑這樣有用嗎


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師