（譬喻）智願之深廣譬如海也。禮讚初夜偈曰：「彌陀智願海，深廣無涯底。」
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又作遠年忌、遠關日。忌，指忌日，即人死亡之日。遠忌，指五十迴忌以上之較遠之忌日，或指五十年忌以後，每五十年舉...（術語）二十四不相應法之一。立於差別之因果互為差別，而不混亂之分位。...謂攝一切有為之事相，歸之於真如實性。在法相宗，判一切諸法之體性為「四重出體」，即攝相歸性體、攝境從識體、攝假...亦名：以次食戒開緣 含注戒本·百眾學法：「不犯者，或有病，或患飯熱挑取冷處，若日時欲過，若命梵二難疾食也。」...【分別所緣】 p0384 瑜伽一卷十一頁云：云何分別所緣？由七種分別。謂有相分別，無相分別，任運分別，尋求分別，伺...【聰睿】 p1404 瑜伽八十三卷十頁云：聰睿者：先後漸次於彼義中，無忘失故。...謂有一類。好近惡友。言惡友者。謂諸屠羊屠雞屠豬。捕鳥捕魚。獵獸劫盜。魁膾典獄。縛龍煮狗。及罝弶等。是名惡友。...【菩薩六種學事】 p1130 瑜伽七十八卷六頁云：世尊！如是諸菩薩、凡有幾種所應學事？善男子！菩薩學事、略有六種。...【阿羅羅迦摩羅】 亦名羅勒迦藍。...【初靜慮具足住】 p0683 大毗婆沙論八十卷十七頁云：初靜慮具足住者：謂得獲成就初靜慮善五蘊。得獲成就，名具...【三法能斷一切勝妙淫慾貪纏】 p0225 瑜伽九十八卷二頁云：復有三法，尚能斷除一切勝妙淫慾貪纏；況乎鄙劣諸欲貪纏...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...
大家都知道瞋是心中火，不但對自己不好，對別人也不好，常起瞋心就如同慢性自殺一樣，所以都希望能好好控制自己的脾...問∶ 在家居士如何看破、放下？ 慧律法師答∶ 看破，有兩個角度∶第一，觀不淨、苦、空∶你想想看，這個色身從小到...世上有許多人，是歡喜看相算命的玩意，尤其我們中國女人，更迷信這一套。往往有些極慳吝一毛不拔的女人，可是，她在...過堂，是上齋堂用餐之意，就是佛門中的吃飯，有別於印度僧徒之託缽乞食。又稱上堂、赴堂。是中國漢傳佛教叢林中特有...
有三個工人在工地上砌牆磚，有人問他們在做什麼。 第一個人非常喪氣沒好氣地說：沒看見嗎？砌牆！ 第二個人抬起頭笑...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一天，為比丘們開示愚人與智者的差別。佛告訴諸比丘：愚癡人常犯三種過失，大眾應當...問： 師父慈悲！如果有很好的姐妹碰見鬼神，可是她又不知道，她也不學佛，也不知道應該怎麼辦？那我們作為學佛的人...粥有十利，這十種好處是： 一、資色，吃粥有益於身體，能夠讓人的面容豐滿有光澤。 二、增力，吃粥能夠滋補羸弱的身...
智願海
【佛學大辭典】
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（行事）禪林謂維那之點檢也。照為監視之義。拂音弼，輔弼也。敕修清規聖節曰：維那燒香，點湯，照拂。正字通曰：拂...
遠忌
定異
歸性
不次受食戒開緣
分別所緣
聰睿
樂惡友
菩薩六種學事
阿羅羅迦摩羅
初靜慮具足住
三法能斷一切勝妙淫慾貪纏
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
常起瞋心如同慢性自殺
在家居士如何看破放下
活佛算命
過堂
每一次的付出，都為心中砌一條大道
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師