(譬喻)渴鹿見陽炎以為水,譬迷妄之心也。四卷楞伽經二曰:「譬如群鹿,為渴所逼。見春時焰,而作水想。迷亂馳趣,不知非水。」止觀一下曰:「集既即空,不應如彼渴鹿,馳逐颺焰。苦既即空,不應如彼癡猴,捉水中月。」輔行曰:「渴鹿逐焰者,熱及空塵三因緣故而生於焰。渴因緣故,謂之為水。」止觀五上曰:「如渴鹿逐炎,狂狗嚙雷,何有得理?」
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(Bhandarkar, Sir Ramkrishna Gopal; 1837~1925)印度之東方學者,曾任職於孟買教育局(1864~1893)及諸大學梵文...(術語)涅槃經所說十八空之一。勝義為涅槃。勝義空者,言涅槃之空性也。...(術語)八智,十六心之一、觀上二界之道諦而得之智也。以類法智,故謂為類。唯識宗以為見道之智。俱舍宗以之屬於修...【怨憎會苦】 八苦之一,五苦之一。謂眾生不由自主,不得不與憎惡者會合之苦惱。又作非愛會苦、怨憎惡苦。《大乘義...(雜語)Madhyadeśa,譯曰中國。寄歸傳三曰:或云末睇,是中;提舍是國,百億之中心,斯其事也。...【發心四因】 p1162 瑜伽三十五卷十一頁云:云何四因?謂諸菩薩、種姓具足;是名第一初發心因。又諸菩薩、賴佛菩薩...六度,即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六波羅蜜,華嚴經中譬智慧為母,布施為乳母,持戒為養母,忍辱為莊嚴...(術語)同時生起也。二個以上者俱生於一時也。...比丘六物之一,即濾水去蟲的器具。...【彼障礙法相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云:彼障礙法相者:謂卽於修菩提分法能隨障礙諸染污法;是名彼障礙...(圖像)尊勝佛頂修瑜伽法儀軌上曰:其所畫布氎等,大小隨意。(中略)於蓮華台上結跏趺坐,白肉色,兩手臍下如入禪...毗尼日用切要...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...稱讚淨土佛攝受經...問: 師父,一個修行人可否同時修幾個法門?其實,很多修行人在正式拜師之前,都很迷茫。 慧廣法師答: 剛剛看到一...
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在台灣的佛教中,專弘律學的比丘,除了濟濤律師外,再有一位就是南普陀佛學院院長廣化律師。廣化是律航法師(俗名黃...醫學研究證明,與機體老化相關的疾病及基因的突變,都與自由基的損傷有關。因此保持機體足夠的抗氧化物質,及時清除...
生極樂世界,咱們把它基本的條件掌握住,信心、發願、念佛,這麼三個過程就行了。 一定堅信不疑,念佛要一心誠心地...
《莫道老來方修道》,我們講《西方合論》的第九,修持門。上一講講這個淨悟門,要用心去體悟。如果不能夠頓悟,那麼...
舍利弗尊者作為華光如來,他這一期的國土是一個淨土呢,還是一個穢土?我們看辛二這一段就容易清楚。看國土莊嚴,我...
渴鹿
【佛學大辭典】
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梵語 khakkhara,或 khakharaka。音譯為隙棄羅、吃棄羅。又作聲杖、有聲杖、智杖、德杖、鳴杖、金錫。略稱杖。比丘...
巴達卡
勝義空
道類智
怨憎會苦
末睇提舍
發心四因
六度譬喻
俱起
漉水襄
彼障礙法相
畫像
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
可以同時修多個法門嗎

佛陀最初發菩提心的因緣
吃素的30個理由

律宗大德廣化法師
抗衰老的蔬菜和水果

助念一個不念佛不發願的人,能生極樂世界嗎

對淨土法門要具足這十種信心


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