(天名)Suyāmadeva,裁斷一切眾生善惡業之天。三昧耶形為人頭之杖。又名檀荼頭。人頭表向淨頗梨鏡,知善惡之業。見金剛界曼陀羅大鈔二。
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又作八法、八世風。謂此八法,為世間所愛所憎,能煽動人心,故以風為喻,稱為八風。苟心所有主,安住正法,不為愛憎...機與法之併稱。機,根機;法,教法。法為能被、能化、所信,即法能被機,能化機,為機所信受者;機為所被、所化、能...指涅槃。得涅槃即滅除生死,故稱甘露滅。維摩經佛國品(大一四·五一九下):「始在佛樹力降魔,得甘露滅,覺道成。...【四種無明】 p0429 瑜伽五十八卷四頁云:此略四種:一、無解愚,二、放逸愚,三、染污愚,四、不染污愚。若於不見...(名數)一、見所斷。於見道而斷者,小乘八十八使之見惑是也。二、修所斷,於修道而斷者,八十一品之修惑及色等有漏...禪宗公案名。指不持任何物來;亦即赤裸裸的本來面目。從容錄第五十七則(大四八·二六三上):「嚴陽尊者問趙州:『...莊嚴者,莊盛嚴飾也。菩薩於因地修行六度萬行功德,並以之迴向,莊嚴成佛時之依報國土,叫做莊嚴佛土。...(術語)結成戒律而護持也。智度論二十二曰:眾僧大海中,結戒為畔際。...亦名:隨順被舉比丘戒 資持記·釋尼眾篇:「八隨順被舉比丘戒。大略同僧中,故此不出。僧直犯提;尼須三諫不舍,方...【身語無悔現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語無悔現行?雖得少分;不以為喜。無悔恨故。謂修善品,雖獲...(一)梵語 pindī,或 pinodhni。為一種產於印度雪山(喜馬拉雅山)之草。據傳,牛若食此草,所出即為醍醐。蓋提煉牛...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...問: 請問法師,打坐常會昏沉,應該怎麼辦? 大安法師答: 這個時代的凡夫眾生打坐肯定是會昏沉。為什麼呢?整個外...佛法講「正命」,所謂正命是指正當的工作、正當的職業。正當的職業必須符合幾項基本條件: 第一,不可對人、對眾生...幾乎每個人都喜歡聽讚美的話,例如,做太太的很喜歡先生說些甜言蜜語,因為聽起來很舒服。但有時說這種安慰他人、附...
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天台宗教義,浩如汪洋,非一言所能罄,今僅作概要之敘述。 天台宗成立於智者大師,智者大師蓋親承南嶽慧思大師之教...
琰魔天
【佛學大辭典】
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【境界增上】 p1289 雜集論五卷七頁云:境界增上者:謂眼耳鼻舌身意根。由此增上力,色等生故。...
八風
機法
甘露滅
四種無明
三斷
一物不將來
莊嚴佛土
結戒
尼隨順被舉比丘戒
身語無悔現行
肥膩
【大藏經】六度集經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
打坐常會昏沉,該怎麼辦
有利於他人的就是好工作
討好的話不一定是好話

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