(術語)色界無色界謂之定地,欲界謂之散地。定地者,生得之心禪定之地也,散地者,生得之心散亂之地也。於欲界得入禪定者,依行力而修起色界無色界之定心,欲界當分之果報,無有定心。故欲界中之六欲天並四大洲地獄等盡稱散地。輔行六曰:「欲界六天,地獄,洲,等同是散地。故但為一。」
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對於「乃至」一詞的解釋方法之一。如舉一至一百之數,僅取一與百兩端之數,而省略其中間之數。(參閱「乃至」125)...【習氣集】 p1025 成唯識論八卷二十二頁云:一、習氣集。謂遍計所執自性執習氣。執彼習氣,假立彼名。...【作意散亂】 p0686 集論一卷十頁云:云何作意散亂?謂依餘乘餘定,若依若入,所有流散。...書寫經文,每寫一字,禮佛三次。...如於真如,是不動、寂默、平等不二、不起顛倒分別的自性境界。因是如理智所證得的真如,故說如如。...梵語 ?ama-eka-ayana-mārga。(一)乃專心之意,故有一向專念、一向專修之成語。意即一心念佛、修行。 (二)表全然、...為觀無量壽經所說十六觀之第四觀。又作寶樹觀、樹觀。佛陀在世時,有韋提希夫人發願往生西方極樂世界,亦欲未來世之...國名,即今之印度。...迦羅育,梵名 Kālā?oka。古代中印度摩揭陀國難陀王朝(梵 Nanda)之始祖。又作迦羅阿育王、迦羅由伽王、阿須王。...入滅盡定前剎那極微的心念。...東密和台密,為日本密教的二大派別,此二密不同的地方,是東密以大日如來為本位,台密以釋迦如來為本位。...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...佛說無常經·臨終方訣附...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
參禪人,不信參禪之人開悟,不信自有佛心,更不信心是誰個。自疑曰:若我有心,究在身外,還是身內,還是身中?若有...
好,阿彌陀佛,各位大家吉祥。今天呢,想跟大家說說,又一個佛門常見的概念,叫做十二因緣。可能我們在讀誦經典的時...
逆境當前莫動嗔,西方佛子等疏親;我今暫作娑婆客,不久蓮池會上人。 逆境現前的時候,別人對我們誹謗惡口的時候,...
佛陀把我們的生命分成五個部分,第一個是色蘊,就是我們的外境,一切的物質世界;第二個是受想行識,它是一個精神層...
故事發生在加拿大魁北克省的一個小城。 一個風雪飄飛的傍晚,魯尼茲小心翼翼地駕車趕往醫院,看望因高燒住院的兒子...
如來苦口婆心勸導眾生,勸諫我們老實念佛,修淨土法門,帶業往生,別再想這個想那個,一心念佛就行了。 帶業往生,...去年冬天,一個安徽的朋友送給我一隻山裡的小墨龜。整個冬天,它處於冬眠狀態。春天來了,小墨龜慢慢地舒展頭尾和四...
夫佛祖正法,以本性彌陀為體,念佛信願為宗,自行化他為用,乃佛祖之格言,後人之龜鑒。凡曰音聲佛事,點燭道場,蓋...
散地
【佛學大辭典】
| 上篇:散他迦多衍那 | 下篇:散多尼迦 |
(儀式)尊宿遷化,弟子法眷所著之凶服也。敕修清規有尊宿遷化孝服之一章,有麻布綴腰帛等差,然非釋門之正儀。六祖...
兼兩用中
習氣集
作意散亂
一字三禮
如如
一向
樹想
天竺
迦羅育王
微微心
東台二密
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

覓心了不可得

何謂十二因緣

逆境現前的時候,你內心不要動嗔恨心

色受想行識的生命

善意可貴,不要傷了好人的心

修淨土法門帶業往生
慎言


紹雲老和尚
圓瑛法師
六祖慧能
弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師