(物名)五寶之一。不動明王之寶座,以之而造,故曰瑟瑟座。法華儀軌曰:「五寶。金、銀、真珠、瑟瑟、玻璃。」
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取結者,謂見取戒禁取,取結所繫故,於邪出離方便妄計執著,以妄執著邪出離方便故,廣行不善不行諸善,由此能招未來...(1566~1636)明代臨濟宗僧。槜李嘉善(浙江嘉興縣)人,俗姓周。字聞谷。別號掌石。十三歲,於杭州開元寺出家,曾...【住勝義律儀】 p0663 瑜伽八十卷十三頁云:復次云何住勝義律儀?謂所成就出世間,一切煩惱不相應,能對治三界...菩薩之舊譯。係指上求佛道,下化眾生,修六度萬行之大乘眾。[三教指歸卷二](參閱「菩薩」5209) p4354...(天名)Mahākāla,即大黑天神。大自在天之眷屬。本名嚕捺羅。Rudra譯曰暴惡。別名摩訶迦羅。譯曰大黑。大日經疏...(術語)謂凡夫,小乘之人所起顛倒之見解也。即非常計常,非樂計樂,非我計我,不淨計淨,常計無常,樂計非樂,我計...【歐陽漸】 楊仁山的弟子,是民國初年的唯識學大家。漸字竟無,以字行,江西宜黃人,生於清同治十一年(一八七一)...(物名)盛經之箱。釋氏要覽中曰:經笥法將,並五印度學人,稱奘法師。是由箱之義,轉而為通經人之義。與西域記十二...禪林用語。指僅見表面,不能徹見真實理體之愚者。碧岩錄第九十三則(大四八·二一七上):「僧問大光:『長慶道,因...(術語)四生六趣也。歸敬儀上曰:由昔背正從邪,流蕩生趣。...【無害】 p1041 如增上戒學差別中說。 二解 瑜伽八十三卷八頁云:言無害者:謂能違拒執持刀杖鬥諍等事。...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
本經的修行重點在一心歸命極樂世界阿彌陀佛。它是一種本尊相應的法門。誰代表阿彌陀佛呢?阿彌陀佛的法身是沒有形相...據媒體報導,耶魯大學經濟學教授陳志武在北大演講時,談到毒黃鱔問題。他說,當年七月,他到蘇州參加會議用餐時,一...第一日、大師開示云:念佛七以彌陀經中有:聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六...
什麼叫破壞善根呢?以殺生來說。你殺生,殺完了以後,你趕緊懺悔,就算你沒有懺乾淨,你有慚有愧,頂多就是多病。身...
從今生的角度來看,我們今生造了很多的業,那麼到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要了。臨命終是業力激發的時候...
夢的意義 佛學上說夢是什麼東西?佛學謂一切眾生有八種識:一、眼識,二、耳識,三、鼻識,四、舌識,五、身識,六...
阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。 我們今天利用這一點點時間,再跟大家分享一下關於耕耘和收穫,也就是因...
佛陀暫住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩訶波闍波提夫人帶領約有五百人之多的釋迦種族中的女人,到尼拘陀樹林中...
瑟瑟
【佛學大辭典】
| 上篇:瑟石 | 下篇:勢力鬼 |
(術語)梵音Śrāmaṇera,舊譯息慈、息惡、行慈等。息惡行慈之義也。新雲室羅摩拏洛迦,室末那伊洛迦等。譯勤策男...
取結者
廣印
住勝義律儀
高士
黑天
凡小八倒
歐陽漸
經笥
弄光影漢
生趣
無害
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

一念相應一念佛,念念相應念念佛
海鮮的飼養內幕
太虛大師《佛七開示錄》

邪淫為什麼會障道

臨命終是業力激發的時候

太虛大師談夢的意義

世上沒有無因之果,一分耕耘一分收穫


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師