又作焰光學志。為釋尊過去世修梵行時之名。據止觀輔行傳弘決卷二之四所載,燈光梵志於林藪間行吉祥願,經四百二十年後入摩竭陀國,有陶師之女,見其端正,投於其前,燈光謂其不樂此欲而拒之,女言若不遂願則將自害;燈光自念常護戒,若犯者則非吉祥,乃離之七步,然隨即生起慈心,寧自入地獄,不令女死,遂從其所願。後還俗,勤修梵行十二年,命終之後,生於梵天。[慧上菩薩問大善權經卷上] p6258
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(術語)梵語菩提分,新譯覺分。順於覺之支分有三十七法,名覺分,即三十七科之道品也。俱舍論二十五曰:經說覺分有...【平等性智所緣】 p0533 佛地經論三卷七頁云:平等性智相應心品,有義:唯緣大圓鏡智。如染污意緣阿賴耶為境界故。...為諸大乘經典之通稱。此等經典宣說諸法實相深理,故稱深經。與「深藏」一語同義。維摩經法供養品(大一四·五五六中...西藏語 rdo-rje-miv。意為金剛果德之名號,即指已成就身秘密金剛體之佛菩薩果德之名號。又作金剛名號、金剛號、密號...亦名:當日出界逢難經宿得夏 子題:昭玄十統 行事鈔·安居策修篇:「問:『因事出界,水陸道斷等難,不得反界,失歲...(名數)新曰八解脫。再加八勝處十一切處,謂之三法。此三法為遠離三界貪愛一具之出世間禪也。智度論二十一曰:背捨...【十二類生】 指眾生依受生的差異,而有各種分類。例如九類生,即指胎、卵、濕、化等四生,再加上有色、無色、有想...凡二卷。唐代慧苑撰。本書就新譯大方廣佛華嚴經八十卷中之難字加以註音釋義。為新譯大方廣佛華嚴經音義之略稱。又作...焰摩,梵名 Yama,西藏名 G?in-rje。護世八方天之一,十方護法神王之一,十二天之一,外部二十天之一。於密教中特...(名數)以前之十真如,是別教之義也。圓教之十真如,為法華所說,唯佛與佛乃能窮盡諸法實相如是等十如是之法也。故...【無攝受真如】 p1073 成唯識論十卷二頁云:四、無攝受真如。謂此真如,無所繫屬;非我執等,所依取故。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...在那個貧困的年代裡,很多同學往往連帶個像樣的便當到學校上課的能力都沒有,我鄰座的同學就是如此。他的飯菜永遠是...
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隨著西方的種種價值觀漸漸被許多人接受。有許多人竟然以西方的性開放為時尚,他們不知因果不信因果,私生活混亂,既...
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剪礙道之荊榛,除當途之瓦石,就是在道路上有荊棘、雜草,它障礙了人走路,你要去剪除。那個道路上那些破瓦、碎磚、...
燈光梵志
【佛光大辭典】
| 上篇:燈光城 | 下篇:燈來 |
禪林用語。形容佛法之大道超越時間、空間,常獨立而顯露。古今,即表示時間;無方,即泯絕方所、位置等,表示空間。...
覺分
平等性智所緣
深經
金剛名
安居當日出界逢難經宿得夏
八背捨
十二類生
慧苑音義
焰摩天
圓教十真如
無攝受真如
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
便當裡的頭髮

佛號入於亂心,亂心不得不佛

墮胎後的身心狀態、補救與預防

不持戒修行是為魔業
祭拜的食物誰能享用?

偷盜產生的後遺症
釋放壓力的沙漏哲學


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