(術語)施慈悲之恩德於人也。無量壽經下曰:「蠕動之類,皆蒙慈恩。」【又】(人名)唐法相宗窺基,住京兆大慈恩寺,後世稱之曰慈恩大師。
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【阿那含果】 梵語阿那含,華言不來,即第三果也。謂此人斷欲界後三品思惑盡,更不來欲界受生,故名不來。...【七種喜】 p0051 瑜伽七十一卷一頁云:復次有七種喜。一、聞所引喜,二、思所引喜,三、修所引喜,四、離蓋所...【二種上流】 p0025 如上流中說。 二解:集異門論十四卷九頁云:復次上流略有二種。何謂為二?一者、行色界...(術語)異類無礙之對,如火與火不相礙,地與地不相礙是也。...又作五增上緣、五緣。以佛為增上緣,念佛者所受之利益共有五種,即:(一)滅罪增上緣,又作現生滅罪增上緣。以阿彌陀...(名數)謂法所不應作,名曰惡律儀。有十二種:一、屠羊。屠者,殺也。謂人或以自食而常宰殺。或因取利販賣而常宰殺...(修法)此道場觀,先觀想地結上金剛牆內有大海,大海中有大寶山,山上有樓閣,閣中有八葉蓮華台,蓮華上有月輪,輪...梵語 vicikitsā-sajyojana,巴利語 vicikicchā-samyojana。三結之一,九結之一。疑,迷心乖理,狐疑不決之意;結...伊師迦,梵語 isīka。意譯為虎鬢、葦草、藺草。屬蘆科之草名。外表雖柔,內部實堅,極不容易枯死。故取以比喻永不...【苦對治樂】 p0844 瑜伽三十五卷二十頁云:苦對治樂者:謂因寒熱飢渴等事,生起非一眾多品類種種苦受。由能對...(經名)一卷,趙宋法天譯。文殊師利讚一百八名之梵頌也。...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
這是我人生中的真實經歷。 一場大病之後,我一直想把我的這一段經歷寫出來,為報佛恩,為和我一樣還在困厄中掙扎著...
我們先來看第一個,諸行無常。這是無常概念的建立。 一、諸行無常 行者,造作遷流義。此中言「諸行」者,泛指一切有...
阿彌陀佛把他因地當中,無量劫以來備修菩薩六度萬行,所有的功德,以及果地上佛的十種力,四種無畏,十八不共法,涅...
一位搞研究的學者問:整天在緊張忙碌地工作,研究做課題,心很浮躁。該如何靜下心來? 浮躁的原因是你想得到一個什...春秋時期,孔子在魯國享有極高威望。然而,孔子並沒有因國人的極力推崇而驕傲自滿,而是更加謙虛謹慎。孔子說:三人...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,為比丘眾開示:比丘們!如果能成就十一種法,道業必能有所成就。是哪十一...
我當時要出家的時候,我冷靜了一星期,我就拿起筆寫著:出家的好處、出家的壞處,第一、出家的好處,第二、出家的壞...何謂佛教?何謂人生?佛教對人生的看法如何?佛教與人生有何關係?佛教對人生有何影響?這些,都是我們今天要研究的...
慈恩
【佛學大辭典】
| 上篇:慈門 | 下篇:慈恩家 |
指淨土門祖師唐代善導所著五部之書,合計九卷。又稱五部九帖,為淨土門之重要典籍。即:(一)觀無量壽經疏,四卷。(...
阿那含果
七種喜
二種上流
同類無礙
五種增上緣
十二惡律儀
准胝法
疑結
伊師迦草
苦對治樂
文殊師利一百八名梵讚
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

願所有苦難眾生,永不再流浪生死

所有的身心世界都是無常變化的

【推薦】具足了所有功德的六個字

人之所以活的累就是因為想的太多
孔子拜師的啟示

能修此十一種法,道業必有成就


虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
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妙蓮老和尚