指非用造作以成就事業。亦即隨順諸法之自然而運作,不假人之造作之義。與「無功用」同義。一般以七地及七地以前為有功用,八地以上則為無功用而任運自然。往生禮讚(大四七·四三九上)載:「自然任運,自利、利他,無不具足。」此乃顯示極樂淨土自然任運之德,具足自利、利他之行。[摩訶止觀卷五] p2165
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(書名)梵名Vijānamātrasiddhi-triṁśati-śastra-kārikā,常雲三十唯識。一卷,世親菩薩造。唐玄奘譯。成唯...【大乘百法明門論】 全一卷,世親論師造,唐代玄奘三藏譯,唯識宗『一本十支』的一種,又作略陳名數支,以一切法無...梵語 da?a hetavah。又作十種因。(一)指四緣據所依處之十種分類。即用以說明一切物質現象與精神現象得以產生之十種...(術語)淨土門之極致也。指西方而立報土報身之相,安住於有心有念而取彼之境也。觀經散善義曰:今此觀門等,唯指方...(界名)Ānandakūṭa,佛世界名。譯曰華積。見陀羅尼雜集九。...(術語)人人固有之佛性,靈靈照照,而放光明者。百丈禪師上堂曰:靈光獨耀,回脫根塵。體露真常,不拘文字。心性無...勸勉、告誡他人之言語,即苦口婆心之言。法華經信解品(大九·一八上):「如是苦言,汝當勤作。又以軟語,若如我子...為禪林誦唱之儀式。於唱誦迴向偈之終了時,所誦之「十方三世一切佛,諸尊菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜」等語,「十方...南齊時代之道士。吳興郡(浙江吳興)人。文宣王蕭子良曾召其禮佛,拒而不赴。著有正一論,旨在倡導佛、道二教之一致...(術語)正字通曰:提撕之撕有西私二音,西者提撕警覺也。警覺弟子而教導之也。西域記七曰:提撕指授。性靈集八曰:...為伽藍之德稱。金剛,比喻功德堅利;淨剎,謂清淨之土。四分律刪繁補闕行事鈔卷下三(大四○·一四一中):「入寺踐...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
佛為什麼說觀相元妄,觀性元真?這個地方我們講一下。 有時候我們會想,我們看到平常很多事情真的是有障礙,但是為...
世間有很多我們認為的惡人,但是所有的惡人裡面他都有他善良的一面,只是在你面前展示的是他惡的一面。對這些惡人怎...剃髮:又作祝發、薙發、削髮、落剃、落飾、落髮、淨髮。《過去現在因果經》卷二載,悉達多太子發心,以利劍自剃鬚發...
像學習無常、苦空等這類的教法時,我們常常容易有幾個偏差,即是: 第一,簡單的記住幾個結論,就認為自己懂了,學...
前幾年我們有一個外地居士,這個女居士談她的婆婆是二十多年的瘋子,由於她自己學佛,就很孝敬她的婆婆。給她端水洗...
一誠法師,俗姓周,法號一誠,字悟園。1927年農曆2月2日出生於湖南望城,1949年6月8日於湖南長沙縣(今望城縣)黃金...佛陀在世時,有些出家眾因不捨物慾而造作種種惡行,引起居士們的譏嫌。為了讓修行人能遠離雜染,也護念在家居士的善...問: 不想念佛,煩躁不安,身口意各方面都守不住,怎麼辦? 大安法師答: 就是念佛中途會退轉,退轉得佛號都不想念...
任運
【佛光大辭典】
| 上篇:仲仁 | 下篇:任道林 |
【不死尋】 p0318 法蘊足論八卷十六頁云:云何不死尋?謂有一類,作是思惟:我於佛教所說勝定,且未修習。先應誦持...
唯識三十論頌
大乘百法明門論
十因
立相住心
阿難陀拘蠶
靈光
苦言
略三寶
孟景翼
提撕
金剛淨剎
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

相狀是虛妄的,障礙是自己捏造的

不要憎恨惡人
出家為什麼要剃髮

修行中我們常犯的四個錯誤

念佛把瘋癲念好了


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師